Помогаем зависимым
и их семьям

ОБЪЕКТИВНАЯ ИНФОРМАЦИЯ О РЕАБИЛИТАЦИИ ЗАВИСИМЫХ ОТ АЛКОГОЛЯ И НАРКОТИКОВ


Мы свяжемся с Вами и проконсультируем,
как помочь себе и своим близким
справиться с зависимостью.

Алкагалізм гэта ахоўная рэакцыя душы

катэгорыі

На сённяшні дзень праблема алкагалізму — адна з найбольш распаўсюджаных і самых сур’ёзных праблем, як на Украіне, так і ў свеце. Вельмі часта людзі, якія атачаюць залежнага ад алкаголю, не ўсведамляюць ў якой цяжкай сітуацыі ён знаходзіцца, не падазраюць, што і ім таксама патрэбна дапамога і падтрымка, таму што яны становяцца «созависимые» ад алкаголю.

Алкагалізм з’яўляецца хваробай цела, розуму і душы. Таму разгледзім праблему алкагольнай залежнасці з розных бакоў.

Па сцвярджэнні медыкаў, алкагалізм — гэта хранічная хвароба, на развіццё якой, у вялікай меры, уплываюць генетычныя і псіхалагічныя фактары, а таксама асяроддзе і ўмовы пражывання. Хвароба часцей за ўсё носіць прагрэсіўны характар ​​і нярэдка цягне смерць. Характарызуецца пастаяннай або абмежаванай стратай кантролю над ужываннем алкаголю, канцэнтрацыяй на алкаголь, рэгулярным, не зважаючы на ​​наступствы, ужываннем алкаголю, а таксама дэфармацыяй мыслення. Алкаголь з’яўляецца адным з самых моцных ядаў, які забівае жывыя арганізмы, трапляючы ў кроў і адбіраючы ваду. Таксама алкаголь дэфармуе і змяняе нашы ўражанні і пачуцці. Чалавек, ужыўшы алкагольны напой, адчувае цяпло, у той час як тэмпература цела ў рэчаіснасці зніжаецца; упэўнены ў прадуктыўнасці выкананай працы, хоць выконвае працу павольней і горш.

Чалавек настолькі цалкам створанае існасць, што калі цела немачна, дух прымае на сябе некаторыя функцыі, каб зрабіць магчымым наша функцыянаванне. Алкаголь, у вялікай колькасці, атручвае арганізм настолькі, што чалавечы дух павінен надзвычай актывізавацца (у некаторых выпадках чалавек нават пачынае цялеснымі вачыма бачыць духоўныя рэчы). Чалавек не санкцыянавана, без Божага дазволу, абароны і драты, ўрываецца ў прастору духу. Такі духоўны «турызм» абавязкова прыводзіць да негатыўных наступстваў.

Урываючыся ў духоўны свет, ап’янелы чалавек адкрываецца на дэманічныя ўплыву, што вельмі часта заканчваецца дэманізацыяй. Акрамя таго, псіхіка чалавека, які не жыве духоўным жыццём, не здольная вытрымаць такога "алкоголизированого9quot; духоўнага «турызму» і таму заўсёды пакутуе.

З пункту гледжання рэлігіі чалавек — гэта дух, душа і цела, злучаныя ў адно цэлае. Менавіта таму любая хвароба не можа дзівіць толькі цела, ня раня душы і духу. Больш за тое, вельмі часта цялесная хвароба гэта толькі адлюстраванне душэўнай і духоўнай хваробы, якая нашмат небяспечней і страшней цялеснай, і якая мае патрэбу ў зусім іншым падыходзе і лячэнні. З духоўнага пункту гледжання алкагольная залежнасць гэта, перш за ўсё духоўнай хваробы, якая не можа быць вылечана да таго часу, пакуль не будзе ацалёны корань праблемы. Алкаголік не можа пазбавіцца ад цягі да спіртнога, ён не можа перастаць піць, да той пары пакуль не наступіць ўнутранае вылячэнне, у іншым выпадку паўстануць новыя сімптомы таго ж паходжання. Толькі Бог ведае ўсе глыбіні нашага жыцця, пачынаючы з аддаленых дзіцячых гадоў, узнаўляючы і ацаляючы усё тое, што гняце над цяперашнім днём. Усявышні стварыў чалавека на свой вобраз і падабенства і надзяліў яго свабоднай воляй, якую Ён заўсёды шануе і паважае. Кожны з нас можа зрабіць свой выбар.

Вельмі часта пад уплыў алкаголю трапляюць людзі, якія лічаць сябе самотнымі і адрынутымі, адчуваюць страх, сорам, іх перапаўняюць пачуцці віны, пакуты, стрэсу, нават фізічнай болю. Часта гэта людзі, якія перажылі непрыманне, дыскамфорт у кампаніях, якія хочуць большага энтузіязму, пачуцця ўпэўненасці, хочуць, каб іх лічылі таленавітымі, дасціпнымі. Таксама алкагольная залежнасць можа быць следствам душэўных ран, якія цягнуцца з ранняга дзяцінства і пра якія часта цяжка прызнацца нават самому сабе. Бо практычна заўсёды хворы на алкагалізм адмаўляе сваю залежнасць і найбольшай праблемай з’яўляецца тое, што ён не хоча прызнаць гэтую хваробу. Алкаголь пануе над чалавекам, над яго свабоднай воляй і становіцца цэнтрам ўсяго жыцця, "божеством9quot ;, чалавек ужо не здольны прымаць разумныя рашэння. Уласна гэта ідалапаклонства перад алкаголем ўжо з’яўляецца следствам дэманізацыі, то ёсць прысутнасцю дэмана алкагалізму. І без ўмяшання свядомага свайго аўтарытэту над злымі сіламі хрысціяніна які ўмее з імі абыходзіцца, вызваленне алкаголіка з’яўляецца амаль немагчымым.

Алкаголік становіцца выключным эгаістам. Думае толькі пра сябе. Хлусня становіцца яго ахоўнай рэакцыяй перад варожым светам. Ён падманвае не толькі іншых, але і сябе самога. Пераконвае сябе ў неабходнасці піць, у тым, што алкаголь можа ўсё змяніць і ўсё паправіць у яго жыцця. Для яго, пад уздзеяннем алкаголю, свет становіцца больш маляўнічым. Чалавек губляе пачуццё часу, ён наракае над сабой і над сваёй няшчаснай лёсам і перакананы, што ніхто яго не ў стане зразумець. Ён жыве ў пастаянным страху перад выкрыццём хлусні, перад сапраўднымі прычынамі яго стану. Асоба алкаголікаў наогул змяняецца да непазнавальнасці, яны губляюць здаровы сэнс і нясуць рэальную небяспеку для навакольных. Могуць пайсці на крадзеж, забойства, згвалтаванне, ад іх можна чакаць любога амаральных учынкаў. А побач з залежным ад алкаголю тварам пакутуюць і навакольныя — сям’я, дзеці, блізкія. Пастаяннае знаходжанне ў страху, пастаянныя канфлікты, сваркі і крыўды, глыбока раняць іх унутраны свет, і яны таксама аказваюцца ў "алкагольнай пастцы".

Залежны сваёй свабоднай воляй дазваляе д’яблу дзейнічаць у яго жыцця і ўводзіць сябе ў зман, у гэтую д’ябальскую залежнасць. Святое Пісанне ў гісторыі Адама і Евы дае нам дакладную характарыстыку д’ябла спакусніка. Усе д’ябальскае мастацтва заснавана на хлусні і падмене паняццяў. Напрыклад, Бог забараніў першым людзям есьці плады толькі аднаго дрэва, змей ж распаўсюджвае гэта на ўсе (Быт.3,1). Ды і ў Новым Запавеце Біблія кажа нам пра тое, што д’ябал — гэта найбольшы Сябра брыгады. алкаголь называюць "д’ябальскім напоем". Алкаголіку здаецца, што алкаголь знойдзе выйсце з любой праблемнай сітуацыі, ён здавальняе боль, дазваляе забыцца, што гэта лепшыя лекі ад стрэсу, найлепшы дарадца ва ўсіх жыццёвых сітуацыях. Толькі савет яго хлуслівы і зманлівы.

Як жа вырвацца з праблемы алкагалізму?

У сучасным свеце, здавалася б, ёсць вельмі шмат спосабаў і метадаў лячэння ад рознага роду залежнасцяў, у тым ліку і алкагольнай. Надзвычай распаўсюджаным з’яўляецца «лячэнне» алкагольнай залежнасці кадаваннем, гіпноз, знахарамі і рознымі народнымі практыкамі. Але мала таго, што ні адзін з пералічаных метадаў не можа цалкам вылечыць ад хваробы, усё нетрадыцыйныя медыцыны, знахарства, "отработка9quot ;, "заклинание9quot ;, дзейнічаюць згубна на чалавечую душу і канчаткова кідаюць чалавека ў д’ябальскія путы і даюць д’яблу поўную ўладу над чалавекам. Уцякаючы ад адной праблемы, ня інфармаваны чалавек, ня усведамляючы ўплыву страшнай сілы, якая стаіць за такімі "исцелениями9quot ;, і духу, у чыё імя яны адбываюцца, сам адварочваецца ад Бога і не дазваляе Яму выцягнуць сябе з бездані. Ён апынаецца ў яшчэ вялікіх праблемах і, азмрочаны злым духам, часта ўжо не здольны вырвацца з-пад д’ябальскага ўплыву. Дэталёва прачытаць пра гіблым уплыве ўсіх пералічаных практык і магіі можна ў раздзеле акультызм. На сённяшні дзень распаўсюджанымі з’яўляюцца Таварыства ананімных алкаголікаў, якія прапануюць свае шляхі да цвярозасці і лячэнню алкагольнай залежнасці. Метад заключаецца ў тым, што хворы павінен паверыць, што існуе выхад з безнадзейнага становішча, прызнаць сваю залежнасць, набыць адпаведныя веды з літаратуры, справіцца з пачуццём віны, зноў стаць самім сабой, берагчыся падзення і навучыцца жыць без чаркі, знаходзіцца ў пастаяннай падтрымцы асоб з групы ананімных алкаголікаў, вызваліцца ад стэрэатыпаў мыслення, адчування і паводзін. Усе пералічаныя крокі нядрэнныя, але яны ніколі не змогуць цалкам вылечыць чалавека, яны не могуць вярнуць яму свабоду, ён заўсёды будзе адчуваць сябе абмежаванай і ня свабоднай. Ні ад аднаго члена Таварыства вы ніколі не пачуеце двух рэчаў: "Я ачуняў" і "Я назаўжды пакінуў піць". Яны вельмі добра ўсведамляюць, што з медыцынскай пункту гледжання іх хвароба невылечная, што толькі адна чарка можа ўсё вярнуць назад, што піць і не залежаць, піць кантралявана, яны больш ніколі не змогуць. Больш за тое, пастаяннае абвяшчэнне тыпу: «Я алкаголік!», Што так часта чутныя на сходах ананімных алкаголікаў, толькі паглыбляюць праблему, а не вырашаюць яе. Як бачым, ні адзін з пералічаных метадаў не дапаможа дасягнуць поўнага вылячэння чалавека ад алкагалізму, і гэта не дзіўна, бо іх дзеянне з’яўляецца кропкавым, яны накіраваныя на лячэнне цела або псіхікі, але ў дасканаласці ведаць чалавека ў паўнаце: дух, душу і цела і абсалютна вызваліць і вылечыць яе з любой залежнасці можа толькі наш Нябесны Творца, які стварыў нас свабоднымі і такімі нас жадае бачыць. Гасподзь даў нам свайго адзінароднага Сына — Езуса Хрыста, каб Ён сваёй крыжовай смерцю і пакутай вызваліў нас і вызваліў ад усіх хвароб духу, душы і цела. Нам неабходна прыняць Яго ахвяру, паверыць, што Ён пакутаваў і памёр за кожнага з нас і ўсвядоміць, якой дарагой цаной мы Адкуплюся. Ісус не здрадзіў сваім метадам і сёння, таму што ён дзейсны і выніковы. Хрыстос прыйшоў, каб выратаваць чалавека ў паўнаце — дух, душу і цела. Ёсць два шляхі выратавання: — дарога расслабленага, спачатку даруе яго грахі, а следам ацаляе яго цела (Мк. 2,9 — 12), дарога сляпога ад нараджэння: у першую чаргу вылячэнне, а пазней змена ўнутранае (Йо. 9). Божы план ахоплівае цэлага чалавека.

Перш за ўсё, трэба ўсвядоміць, што кожны з нас, калі нават ён "упал9quot; або "потерялся9quot ;, дзіцё кахаючага Айца, які заўсёды нас чакае і гатовы дараваць усе. Ён выглядвае нас — сваіх блудных сыноў, ён чакае нашага крыку аб дапамозе, нашага пакаяння, каб выйсці нам на сустрэчу і дапамагчы падняцца і выстаяць. Вельмі часта ў стане алкагольнай залежнасці людзі самі не ў стане нават задумацца над гэтым, таму яны маюць патрэбу ў падтрымцы і малітве блізкіх, каб спыніцца і пачуць праўду. Малітва за вылячэнне прыносіць двайную карысць, яна вызваляе ад прычыны хваробы, якая імкнецца над намі і мацуе для цягавітасці у дабры. Каб пазбавіцца ад алкагольнай залежнасці трэба ў першую чаргу маліцца за ўнутранае вылячэнне, за вылячэнне ран сэрца, за тое, каб Гасподзь паказаў корань праблемы, адкрыў нам вочы ўбачыць і вушы, каб чуць, даў нам сэрца, які б разумеў і прымала Божы план для нас. Трэба прайсці гадамі нашай жыцця і прасіць у Бога ацаленьня ад усіх душэўных ран, пакаяцца і прыняць яго прабачэнне. Мы павінны верыць у Яго Слова, верыць, што ў Бога няма нічога немагчымага, верыць у цуды, якія Ён робіць сёння гэтак жа, як і шмат гадоў таму назад. Таму што толькі Гасподзь Бог з’яўляецца праўдзівым лекарам душ і тэл. Толькі зразумеўшы такі стан, мы зможам зноў адчуць сябе божымі дзецьмі, моцнымі духам і здольнымі супрацьстаяць нечаканым нападам ворага.

© 2008-2013 Milites Christi Imperatoris

Алкагалізм і здароўе

Праблема п’янства і алкагалізму для Беларусі — адна з самых актуальных і сацыяльна небяспечных. Толькі за апошняе дзесяцігоддзе спажыванне алкаголю ў пераліку на чысты спірт вырасла з 6,7 літра на душу насельніцтва да 12 літраў.

Парог ж, пасля якога пачынаецца незваротную змену генафонду нацыі, складае, па дадзеных Сусветнай арганізацыі аховы здароўя, 8 літраў.

Колькасць хворых, якія стаяць на ўліку ў нарколага перавышае колькасць людзей, якія назіраюцца ў псіхіятра. Афіцыйныя лічбы такія: 245 тыс. Псіхічна хворых і 265 тыс.страдающих алкагольнай залежнасцю; сярод апошніх — 41 тыс. мінчан. Рэальнае ж колькасць, на думку нарколагаў, як мінімум у 5 разоў больш.

Выклікае трывогу пастаянны рост п’янства і алкагалізму сярод жанчын, дзяцей і падлеткаў.

П’янства наносіць велізарны матэрыяльны ўрон дзяржаве, разбурае сем’і, павялічвае сацыяльнае сіроцтва і, у канчатковым рахунку, вядзе да дэградацыі асобы і нацыі ў цэлым.

Што ж такое алкагалізм?

Гэта хранічнае захворванне, выкліканае сістэматычным ужываннем спіртных напояў, якое характарызуецца ўстойлівай залежнасцю ад іх.

Доза спіртнога ў арганізме звыш 4,5 праміле лічыцца рэальнай пагрозай для жыцця, 0,5 праміле — алкагольнае ап’яненне. Штогод дзясяткі тысяч людзей гінуць ад алкагольнай перадазіроўкі, больш за 32 тыс. Злачынстваў здзяйсняецца ў алкагольным ап’яненні, каля 80 тыс. П’яных кіроўцаў затрымліваюцца ДАІ, звыш 60% ДТЗ здзяйсняецца па віне п’яных кіроўцаў.

Фактары, якія садзейнічаюць фарміраванню алкагалізму

Алкаголікамі не нараджаюцца, імі становяцца. Гэтаму спрыяюць розныя фактары. Сярод іх:

Біялагічныя фактары — гуляюць пэўную ролю ў адукацыі алкагольнай залежнасці. Успадкоўваецца біялагічная схільнасць (біяхімічная аснова), на глебе якой можа развіцца балючая залежнасць. На падставе даследаванняў прыйшлі да высновы, што ў 60% залежных ад псіхаактыўных рэчываў асоб (алкаголь, наркотыкі і да т.п.) іх бліжэйшыя сваякі пакутавалі залежнасцю.

Сацыяльныя фактары — распаўсюджванне праблем, звязаных з алкаголем, неаддзельна ад звычаяў і ўяўленняў грамадства пра алкаголь, сямейнай абстаноўцы, здольнай як павялічваць, так і памяншаць рызыку ўзнікнення залежнасці. Сацыяльная нестабільнасць, беспрацоўе, жыццёвыя ўзрушэнні, пражыванне ў раёнах з нізкім маёмасным цэнзам, духоўны і культурны «вакуум» і г.д.

Псіхалагічныя фактары алкагольнай залежнасці ўключаюць: а) пэўны склад асобы (бездухоўнасць, адсутнасць сур’ёзных інтарэсаў і мэты ў жыцці, падвышаная унушальнасць); б) паталагічныя рысы характару (схільнасьць да ваганняў настрояў, цяжкасці ва ўсталяванні кантактаў, сарамлівасць, нізкая ці наадварот завышаная самаацэнка, няўменне спраўляцца са сваімі пачуццямі і да т.п.); в) астэнічныя (фізічныя і нервова — псіхічныя слабасці арганізма) і істэрычныя засмучэнні.

Духоўныя фактары — стаўленне чалавека да самога сябе, навакольнага яго свету і людзям, якое звязана з якасцю ўдзелу ў жыцці. Алкагалізм — гэта хвароба душы з усімі вынікаючымі адсюль наступствамі.

Частата ўжывання спіртных напояў, іх адносная таннасць і даступнасць — спрыяюць прывыкання да алкаголю.

Першы прыкмета — першаснае паталагічнае цяга да алкаголю, жаданне ў пэўным рытме спажываць алкаголь, прычым гэта жаданне павінна быць абавязкова задаволена. Здаровы чалавек лёгка адмаўляецца ад рэалізацыі гэтага жадання, калі абставіны патрабуюць такой адмовы. Хворы на алкагалізм альбо не можа адмовіцца ад выпіўкі пры любых абставінах, а калі ён не зможа рэалізаваць сваё паталагічнае цяга, ён адчувае раздражненне, злосць або дэпрэсію.

Другі прыкмета ранняга алкагалізму — рост талерантнасці да алкаголю, здольнасць перанесці тую ці іншую долю рэчывы. Здаровыя людзі звычайна задавальняюцца прыёмам 100-150 мл моцнага алкаголю (за вечар), а пры перадазаванні алкаголю адчуваюць млоснасць і ваніты. Арганізм імкнецца вызваліцца ад яду. Таму гэтая нармальная рэакцыя на алкаголь называецца «ахоўны ванітавы рэфлекс». Хворыя на алкагалізм здольныя ўжываць значна вялікія дазоўкі алкаголю без якіх-небудзь ахоўных рэфлексаў. Дазавання 400-500 мл гарэлкі за вечар ужо павінна насцярожваць як навакольных так і самога спажыўца алкаголю.

Трэці прыкмета алкагалізму — страта кантролю над дозай. Здаровы чалавек у працэсе ўжывання алкаголю адчувае пачуццё насычэння. Ён ласы бутэльку піва або келіх сухога віна і працягваць выпіўку няма жадання. Хворы на алкагалізм выпівае нейкую ключавую дозу — звычайна яна складае 100-150 мл гарэлкі — у яго развіваецца непераадольнае жаданне працягнуць выпіўку далей. Кантроль над дозай згублены, у выпадку працягу п’янства, праз некалькі гадоў любая доза алкаголю будзе выклікаць цяжкі эксцэс або запой. Пасля нейкага перыяду цвярозасці хворы пад уплывам першаснага паталагічнай цягі да алкаголю выпівае некаторую дозу спіртнога, губляе кантроль над спажываннем, моцна напіваецца, раніцой адчувае сябе дрэнна (пахмельны або абстынентны сіндром), опохмеляется, але зноў не кантралюе дозу, зноў моцна напіваецца. Цяжкі алкагольны эксцэс можа доўжыцца ад 2-3 дзён да некалькіх месяцаў.

У біялагічным сэнсе алкагалізм з’яўляецца невылечным захворваннем. Гэта азначае, што няма ніякага медыцынскага сродкі, якое вярнула б хвораму здольнасць кантраляваць спажыванне алкаголю. Хворы на алкагалізм асуджаны альбо на прагрэсавальнае пагаршэнне здароўя і сацыяльнага статусу, альбо на поўную цвярозасць.

Лячэнне хворага на алкагалізм не падобна на лячэнне, напрыклад, хворага з пнеўманіяй і заключаецца ў тым, каб чалавек навучыўся жыць наогул не ужываючы алкаголю.

Паўнавартаснае лячэнне хворага алкагалізмам ўяўляе складаны шматфактарная працэс. Для лячэння алкагольнай залежнасці выкарыстоўваюцца розныя метады: лекавая тэрапія, псіхатэрапія і сацыяльная рэабілітацыя.

Лячэнне хворага пачынаецца з прыпынку п’янства ( «купаванне запою») і лячэння абстынентнага (похмельного) сіндрому. Такую дапамогу жыхары Мінска могуць атрымаць у розных структурах Мінскага гарадскога наркалагічнага дыспансера.

Калі працягу алкагалізму ўскладняецца сутаргавым сіндромам або псіхозам лячэнне павінна праводзіцца ў Рэспубліканскай клінічнай псіхіятрычнай бальніцы.

Прыпынак спажывання алкаголю з’яўляецца хоць і абавязковай, але не галоўнай мэтай лячэння. Усе хворыя пад уплывам жыццёвых абставінаў перыядычна «кідаюць піць» і некаторы час вядуць цвярозы лад жыцця. Праблема хворага не ў прыпынку п’янства (хоць многія перажываюць гэты прыпынак хваравіта). Праблема хворага і мэта сапраўднага лячэння — у захаванні і падтрыманні цвярозасці, прычым такі цвярозасці, каб хворы не адчуваў сябе недасканалым, непаўнавартасным. Цвярозасць павінна мець якасную прывабнасць для хворага.

Пасля спынення ўжывання алкаголю ў дапамогу хвораму на алкагалізм павінны ўключацца псіхатэрапеўты, псіхолагі, а таксама спецыяльна падрыхтаваныя параспециалисты (хворыя на алкагалізм, якія маюць працяглы вопыт цвярозасці). Вялікую ролю ў гэтай працы гуляе Супольнасць Ананімных Алкаголікаў (добраахвотнае аб’яднанне хворых на алкагалізм, якія жадаюць дасягнуць устойлівай цвярозасці).

Абавязкова праводзіцца работа са сваякамі хворага, з яго сям’ёй, так як за гады п’янства ў сям’і адбываюцца розныя непажаданыя працэсы, адносіны паміж членамі сям’і становяцца паталагічнымі.

Меры прафілактыкі і абароны

Прафілактыка алкагалізму мяркуе: з аднаго боку, кантроль за вытворчасцю і спажываннем алкаголю на розных стадыях — дзяржаўным, макра- і микросоциальном, сямейным, індывідуальным; з другога боку — ранняе выяўленне асоб, якія злоўжываюць алкаголем і аказанне ім адпаведнай медыка-псіхалагічнай дапамогі.

Выяўленне на самых ранніх этапах ў падлеткавым і нават дзіцячым узросце схільных да алкаголю людзей (для гэтага можна арыентавацца на два пэўных фактары — спадчыннасць і асаблівасці спажывання алкаголю ў бацькоўскай сям’і) і пастаянная ўвага да іх.

Информированиедетей, падлеткаў і дарослых пра асаблівасці алкаголю, яго небяспечных наступствах для здароўя, паводзін і жыцця.

Навучанне навыкам супраціву ў сітуацыях, звязаных з ужываннем алкаголю, рызыкай развіцця залежнасці і рэцыдыву.

Прапаганда здаровага ладу жыцця і папярэджанне алкагольных расстройстваў.

У выпадках ўзнікнення любых праблем з алкаголем, варта не губляючы часу звяртацца па кансультацыі і дапамогу да спецыялістаў.

Поммите! Алкагалізм лягчэй папярэдзіць, чым лячыць! Ранняе зварот па дапамогу — залог паспяховасці лячэбна-прафілактычных мерапрыемстваў.

Аўтар: Іваноў В.У. — урач-псіхатэрапеўт

14 лістапада — Сусветны дзень барацьбы супраць дыябету

24- ая гарадская паліклініка

Даведачна-інфармацыйны тэлефон паліклінікі

+375 17 210 71 05 (кругласутачны аўтаадказчык)

+375 17 267 69 27

+375 17 265 09 59

+375 29 372 02 93

Аддзяленне па аглядзе

+375 17 237 05 60 — аўтаадказчык

+375 17 267 69 61

+375 44 735 74 46

+375 29 559 45 77

e-mail: Гэты адрас электроннай пошты абаронены ад спам-ботаў. У вас павінен быць уключаны JavaScript для прагляду.

220114 г. Мінск, вул. Філімонава, 53

Дата апошняга абнаўлення інфармацыі на сайце: 2017/11/16

© 2017 24-я гарадская паліклініка спецмедаглядаў

Напишите нам
Напишите нам




Меню