Помогаем зависимым
и их семьям

ОБЪЕКТИВНАЯ ИНФОРМАЦИЯ О РЕАБИЛИТАЦИИ ЗАВИСИМЫХ ОТ АЛКОГОЛЯ И НАРКОТИКОВ


Мы свяжемся с Вами и проконсультируем,
как помочь себе и своим близким
справиться с зависимостью.

Алкагалізм у сям’і даклад

Праблема алкагалізму ў сям’і

Алкагалізм у сям’і — крах сямейнага шчасця

Адна з асноўных праблем сучасных сем’яў, гэта — "Праблема алкагалізму ў сям’і". Менавіта праблема алкогоизма ў сям’і, для ўступілі ў шлюб, з’яўляецца адной з галоўных прычын разводу. Таму што ўжыванне спіртных напояў — гэта асноўны фактар, які прыводзіць да ўзаемнай адчужанасці, бо у які п’е чалавека адсутнічае крытыка сваіх паводзін і ён не здольны выйсці з канфлікту па правільным шляху. І становіцца ясна, што стварыць шчаслівую сям’ю і набыць сямейнае шчасце ў такіх умовах не атрымаецца.

Сацыёлагамі быў праведзены дэталёвы аналіз канфліктных сітуацый і скандалаў у маладых сем’ях у першыя гады шлюбу. І высветлілася, што ў ўзнікаюць па той ці іншай прычыне спрэчак, муж і жонка не звяртаюць увагі на ўжыванне алкагольных напояў, г.зн. не бачаць спачатку прычыну канфлікту і не ўсведамляюць праблему алкагалізму ў іх сям’і. Высвятленне адносін у іх прыводзіць да усплёск эмоцый, а усплёск эмоцый — да канфлікту ў сям’і. Людзі запамінаюць ўсю крыўду, нанесеную ім, памятаюць усё крыўднае, што ім сказалі. І, у выніку, пераконваюцца, што яны не сышліся характарамі.

Але, вось калі адбывалася гэта высвятленне адносін? У стане алкагольнага ап’янення або на цвярозую галаву? Гэтае пытанне канфліктуючыя бакі сабе не задавалі. Г.зн. зноў жа, недаацанілі нараджаўся, праблему алкагалізму ў іх у сям’і. А бо сваркі падчас алкагольнага ап’янення суправаджаюцца выбліскамі эмоцый, эмацыйнай нястрыманасцю і праявай неабгрунтаванай рэўнасці ў грубай, цынічнай форме, а нярэдка і рукапрыкладствам. У выніку, вельмі хутка развіваецца адчужанай, з’яўляецца ўзаемнае недавер адзін да аднаго.

Ўздзеянне алкаголю на жанчын і мужчын

Калі для жанчын эмацыйная нястрыманасць характэрна і ў цвярозым стане, то мужчына становіцца запальчывым і цынічным, губляе вытрымку падчас алкагольнага ап’янення або хварэючы з пахмелля. Найбольшая колькасць злачынстваў у сям’і адбываецца пасля ўжывання алкаголю. Таму што зваротная рэакцыя жонкі на паводзіны свайго п’янага мужа вытлумачальная. А запальчывасць мужчыны прадыктавана слабасцю нервовай сістэмы, якая з’яўляецца пасля ўжывання спіртных напояў. І страта мужнасці такім мужчынам у сям’і цягне за сабой страту павагі з боку жонкі.

Існуе меркаванне, што алкаголь павышае любоўнае ўспрыманне ў мужчын і жанчын, дапамагае наладзіць кантакт з процілеглым падлогай. І праўда, алкаголь абвастрае эмоцыі і пачуцці (не час), сцірае грані і перашкоды ў зносінах, але пры гэтым губляецца тонкасць пачуццяў, адсутнічае рамантычнае трапятаньне, далікатнае стаўленне адзін да аднаго, якое характарызуе ўсе закаханыя пары.Таким чынам, пачуцці аказваюцца няпоўнымі, ненатуральнымі, бо алкаголь сцірае рамантычную шматграннасць любові, пакідаючы толькі алкагольнае цяга.

Яшчэ адзін сур’ёзны момант, калі ў алкагольным ап’яненні былі інтымныя адносіны ў мужа і жонкі і адбылося "п’янае зачацце", То жанчына, працверазеўшы, задумаецца, ці трэба захоўваць цяжарнасць, ці будзе развіццё плёну нармальнае і народзіцца Ці паўнавартасны дзіця ў сям’і? А перапыненне цяжарнасці — моцны ўдар, у многіх выпадках прыводзіць да разбурэння любові. Такім чынам, алкагольная каханне разбурыць сапраўдную любоў і сямейнае шчасце.

Праблема алкагалізму і ў тым, што ён губіць душэўныя якасці чалавека і падтуплівае імкненне чалавека да свайго ўдасканаленні і свайго спадарожніка жыцця, іх узаемаадносін. Атрымліваецца, што алкаголь — галоўны вораг кахання. І свядомасць гэтага адбываецца на больш позніх стадыях шлюбнага жыцця. Адчужэнне дасягае такой сілы, што муж і жонка вымотваюць адзін аднаго і не ўсведамляюць, што адбываецца, не аддаюць сабе справаздачы, што гэта — наступствы алкагалізму. Калі канфлікты адбываюцца пры дзецях у сям’і, то пацерпяць і дзеці. Калі праблема алкагалізму ў сям’і з’явілася, а гэта часта адбываецца незаўважна, то пакутуюць адносіны паміж усімі членамі сям’і. Фінал трагічны: развод, сапсаванае дзяцінства, расхістаць псіхіка ў людзей, навакольных які п’е чалавека.

У любой сям’і, час ад часу ўзнікаюць канфлікты, свазанные з размеркаваннем абавязкаў у сям’і. Муж і жонка высвятляюць адносіны, каму больш дастаецца клопатаў па хаце. Жанчына ў сям’і, лічачы, што ўсе абавязкі дасталіся ёй, становіцца тыранам, зрываецца на мужа і дзяцей. А муж да дзяцей ласкавы, уважлівы, клапоціцца пра іх, у той час, як маці палівае патокамі лаянцы ўсіх членаў сямейства. Паміж мужам і жонкай разарваная сувязь па падзелу хатніх абавязкаў, няма аднагалоснасці ў выхаванні дзяцей у сям’і. І муж шукае выратавання ў чарцы, пачынае выпіваць. І прыклад добрага і ўважлівага бацькі, хоць і які выпівае, моцна асядзе ў дзіцячай псіхіцы і памяці і сказіць паняцці аб, аб добрым і дрэнным, спіртное стане здавацца неад’емнай часткай добрага чалавека. І памылкі паўторацца, шчаслівы шлюб стварыць у дзяцей наўрад ці атрымаецца.

Чаму сямейны алкагалізм складана перамагчы і ў чым яго небяспека?

Алкаголь — гэта наркотык, яд, і з праблемай алкагалізму ў сям’і змагаліся і працягваюць змагацца шматлікія стагоддзі. Але таксама стагоддзямі, у народзе ўкаранілася меркаванне, што калі чалавек ужывае алкаголь — то дрэннага ў гэтым няшмат. І многія пачынаюць апраўдваць сябе, прыкрываючыся грамадскай думкай, традыцыямі, святамі і іншымі сітуацыямі і не ўсведамляюць праблемы алкагалізму ў сябе ў сям’і. Многія пачынаюць апраўдваць сваё прыхільнасць да алкаголю няўдалай любоўю. І гэтыя няўдалыя лавеласы, якія сталі прыхільнікамі "зялёнага змея", Канчаткова, па меры раскладання асобы, пераходзяць у катэгорыю свядомых няўдачнікаў. Гэта вядомая даўно заканамернасць.

складана зжыць "ілжывыя традыцыі", Якія адмоўна адбіваюцца на нашай жыцця. І сучасны чалавек мае патрэбу ў падтрымцы ў цяжкіх жыццёвых сітуацыях і падтрымка гэтая патрэбна, перш за ўсё, ад членаў сям’і. Патрэбен цёплы водгук, духоўнае паразуменне. І ўсё гэта не зможа замяніць ілюзія жыццёвага дабрабыту, якую на час стварае ўжыванне алкаголю і іншых наркотыкаў.

Пакуль што мы можам толькі спрабаваць дастукацца да чалавечага розуму, каб ён усвядоміў, што любы ўжыванне алкаголю, у любых дозах і з любой нагоды — гэта зло, гэта падступны вораг, перш за ўсё, для самога чалавека. Ад алкаголю гінуць парасткі высакароднага, вялікага пачуцці ва ўзаемаадносінах саюза тых, што любяць адзін аднаго людзей.

І неабходна ўсведамляць ў поўнай меры праблему алкагалізму ў сям’і. І трэба выкараняць гэтую праблему ў зародку, вырываць яе са свайго жыцця, выдаляць, як хворую пухліна, знішчаць, без права на амністыю і памілаванне. Бо алкаголь — гэта не вораг, гэта больш, чым вораг. Таму што вораг — можа стаць сябрам. Алкаголь ж — не стане сябрам ніколі.

Рэкамендуем таксама паглядзець артыкулы:

Тут Вы можаце пакінуць каментар:

© 2012-2017, праект «Свет ў сям’і» Аўтар у Google+

Алкагалізм у сям’і даклад

ДЗІЦЯ У «алкагольнай» СЯМ’І: псіхалагічнага партрэта

Дакладнае колькасць дзяцей, якія жывуць у сям’і з адным ці двума хворымі на алкагалізм бацькамі, невядома, аднак ёсць падставы меркаваць, што гэтае значэньне вялікае. Паведамлялася, што ў ЗША ў цяперашні час 6,6 млн. Дзяцей 18 гадоў і маладзейшыя жывуць у сем’ях з хворымі на алкагалізм бацькамі, т. Е. Кожны 8-й дзіця [11]. Па іншых дадзеных, кожны 6-й [9] альбо кожны 5-й школьнік [10] ідэнтыфікуе сябе як дзіця хворых на алкагалізм бацькоў. Кожная 6-я сям’я ў ЗША пакутуе ад алкагалізму каго-небудзь з яе членаў [4]. Такім чынам, гаворка ідзе пра мільёны дзяцей.

Цалкам відавочна, што ў СССР не менш, чым у ЗША, дзяцей, чые бацькі хворыя на алкагалізм, нягледзячы на ​​праўзыходнае колькасць ўлічаных хворых на алкагалізм у ЗША. Калі ў СССР знаходзіцца на ўліку толькі 4,6 млн. Хворых на алкагалізм [1], то ў ЗША, па розных дадзеных ад 10 да 14 млн [4], [7].

Частата розных праблем, медыцынскіх і псіхалагічных, у дзяцей хворых на алкагалізм бацькоў павышана ў параўнанні з іх частатой ў дзяцей не хворых на алкагалізм бацькоў [6]. Аналіз гэтых праблем праведзены намі ў іншых работах [1], [2]. Пры параўнанні дзяцей хворых на алкагалізм бацькоў з дзецьмі, чые бацькі расцэньваліся як «няшчасныя», было выяўлена: дзяцей з сем’яў з наяўнасцю алкагалізму ў 7 разоў больш суіцыдальных спробаў, у 3 разы больш верагоднасць памяшкання ў дзіцячы дом або падобнае дзяржаўная ўстанова, у 2 разы больш верагоднасць ранняга (да 16 гадоў) шлюбу, у 2 разы больш верагоднасць псіхічных захворванняў і ў 2 разы больш верагоднасць делинквентного паводзінаў [13]. Відавочна, што частка праблем можа тлумачыцца уплывам генетычных фактараў, разгледжаных намі ў аглядзе [3], а частка — сістэмай выхавання ў сем’ях.

ХАРАКТАРЫСТЫКА сем’яў, У ЯКІХ КТОАльбо балючы алкагалізму

Усе сем’і з наяўнасцю хворага алкагалізмам (назавем іх для сцісласці алкагольнымі) з’яўляюцца дысфункцыянальным. Прычынамі дысфункцыянальным могуць быць і іншыя стрессорные падзеі, акрамя алкагалізму. Але алкагольная сям’я заўсёды дысфункцыянальным, толькі часам яна можа нармальна жыць. Асноўныя прыкметы дысфункцыянальнай сям’і заключаюцца ў наступным: члены сям’і не надаюць увагі адзін аднаму, асабліва бацькі дзецям; бацькі дрэнна, няправільна ставяцца да дзяцей; усё жыццё сям’і характарызуецца зменлівасцю і непрадказальнасцю, а адносіны паміж членамі — дэспатычнымі; члены сям’і заклапочаныя адмаўленнем рэальнасці, ім даводзіцца старанна хаваць адзін або больш сакрэтаў сям’і; у правілах сям’і значнае месца займаюць забароны свабодна выказваць свае патрэбы і пачуцці, выкарыстоўваюцца эмацыйныя рэпрэсіі; ўзаемаадносіны рыгіднасць [4].

У дісфункціональных сем’ях заўсёды шмат адмоўных правілаў і адпаведных заяў, напрыклад: «Не выказваю сваіх пачуццяў, не злуй, калі б не было сумным, не раві», «Не думай, ня пярэч, а выконвай мае загады, не задаваў пытанняў», «Ці не вынось смецце з хаты, не аддавай сям’ю, ня выбалботваюць сакрэтаў »,« Ніякіх размоў за спіной! »,« П’янства не прычына нашых няшчасцяў »[14]. Падкрэсліваецца таксама, што ў алкагольных сем’ях правілы або занадта вольныя, або занадта строгія [5].

Апісана 5 характарыстык такіх сем’яў, якія часткай супадаюць з вышэйпрыведзенымі, а часткай іх дапаўняюць [19]. 1. Размытасць, невыразнасць межаў. Паколькі ўся жыццё сям’і неўпарадкаваных, непрадказальная, то дзеці часта не ведаюць, якія іх пачуцці ненармальныя, а якія — ненармальная і губляюць «цвёрдасць псіхалагічнай глебы пад нагамі». Амбівалентнасць тычыцца многіх бакоў жыцця сям’і. Гэта прыводзіць да недакладнасці межаў асобы. 2. Адмаўленне. У жыцці алкагольнай сям’і так шмат усяго пабудавана на хлусні, што дзіцяці цяжка распазнаць праўду. Адмаўленне таго, што адбываецца ў доме носіць амаль дакучлівы характар. Як хворы адмаўляе наяўнасць у яго праблем, звязаных з ужываннем алкаголю, так уся сям’я адмаўляе ўсе цяжкія падзеі, якія адбываюцца ў сям’і. Дзіцяці становіцца цяжка разумець, што ж вакол яго адбываецца. 3. Зменлівасць. Паколькі патрэбы дзіцяці задавальняюцца нястала, то ён адчувае голад на ўвагу да сябе, гарачае жаданне, каб ім займаліся і прыцягвае ўвагу да сябе любымі даступнымі яму сродкамі, уключаючы делинквентное паводзіны. 4. Нізкая самаацэнка. Уся сістэма выхавання ў такой сям’і прымушае дзіцяці паверыць, што ён у нейкай ступені вінаваты ў тым, што адбываецца. Яна была не такая добрым, ён здзяйсняў шмат памылак, ён наогул увесь складаўся з памылак. У рэшце рэшт ён заслугоўвае ўсяго таго дрэннага, што з ім здараецца. 5. недахоп інфармацыі пра тое, як функцыянуюць здаровыя сям’і. Як самі бацькі, так і іх дзеці маюць слабае ўяўленне пра тое, як павінна функцыянаваць нармальная сям’я.

Сітуацыя ў алкагольнай сям’і заўсёды нездаровая і нестабільная, паколькі алкагалізм забірае занадта шмат энергіі, якая ў норме накіроўваецца на падтрыманне стабільнасці і стварэнне здаровай навакольнага асяроддзя для духоўнага росту [7].

Сутнасць здаровай функцыянальнай сям’і — стварэнне ўмоў для духоўнага росту. Здаровыя адносіны з’яўляюцца адкрытымі, гнуткімі. Нягледзячы на ​​інтымнасць і інтэнсіўнасць, здаровыя адносіны дазваляюць кожнаму члену сям’і мець свае межы, паважаныя ўсімі [7], [15], [16], [17].

Псіхалагічныя АСАБЛІВАСЦІ ДЗЯЦЕЙ

З ранняга досведу жыцця з бацькамі, хворымі на алкагалізм, шэраг аўтараў выводзяць псіхалагічныя асаблівасці дзяцей. Падабенства ўкладу жыцця

у такіх сем’ях абумоўлівае падобныя псіхалагічныя асаблівасці дзяцей. Прыводнае ніжэй апісанне «псіхалагічнага партрэта дзіцяці» складзена на аснове шэрагу крыніц літаратуры [12], [18], [19], а таксама з улікам ведаў, атрыманых у Ратгеровском універсітэце (ЗША) у Летняй школе вывучэння алкаголю і алкагалізму на семінары «Дзеці хворых на алкагалізм », якім кіраваў J. G. Wortitz 1. Дадзеная літаратура з’явілася не гэтулькі вынікам навуковых даследаванняў, колькі вынікам працы практычных псіхолагаў з дзецьмі і іх сем’ямі.

«Гэты жудасны сакрэт сям’і». Падобна таму як госця не пусцяць на кухню, дзе гара смецця і нямытага посуду, а праводзяць адразу ў добра прыбрана гасціную, так і ад дзяцей бацькі спрабуюць схаваць усё дрэннае, што звязана з алкагалізмам. Але ў рэчаіснасці беспарадак, якія ўносяцца ў жыццё алкагалізмам, ніколі нельга цалкам схаваць. Уся сям’я, у тым ліку дзяцей, спрабуе гуляць у такую ​​гульню: «Давайце прыкідвацца, што ўсё добра, давайце ўсё дрэннае схаваем і тым абаронімся». Ўтойванне становіцца ладам жыцця. Дзеці — ахвяры падвойнага стандарту. Яны баяцца гаварыць адкрыта пра свае праблемы, вырастаюць замкнёнымі. Чым больш яны маўчаць, тым больш іх могуць мучыць начныя кашмары. Хоць сакрэт сям’і заўсёды раскрываецца, дзеці прывыкаюць жыць завешанымі, яны ўжо не бачаць праўды.

«Жыццё ў хованцы». Мана не толькі пранізвае унутрысямейных ўзаемаадносіны, але і пранікае далей — дасягае суседзяў, абшчыны. Дзеці ведаюць, што людзі асуджаюць п’янства альбо смяюцца над пьянчужка, вінавацяць іх у тым, што тыя — дрэнныя бацькі. Таму дзеці імкнуцца ўсімі сіламі схаваць ганьба сваёй сям’і. Дзеці не могуць адкрыта гаварыць пра сям’ю ні з сябрамі, ні з настаўнікамі. Звычка да ўтойвання абумоўлівае неабходнасць ігнараваць рэальнасць. Сакрэтнасць, Увертка, падман становяцца звычайнымі кампанентамі жыцця, такімі ж, як і рэальнасць, а часам і пераважней яе. У выніку кожны становіцца падазроным і злосным. Ўрокі, вывучаныя ў дзяцінстве, падмацоўваюцца тым, што члены сям’і ніколі не абмяркоўваюць шчыра, што ж адбываецца. І адкрытыя камунікацыі перастаюць існаваць. У сем’ях такога роду не практыкуюцца эмацыйна цёплыя абдымкі, там не ведаюць сапраўднай цэны падзеленага гора або падзеленай радасці, няма ўзаемнай падтрымкі і любові, а замест гэтага вечныя трэння, недавер і скептыцызм. Сакрэты нязменна даюць штуршок зайздрасці, рэўнасці. Чым больш сакрэтнасці, тым больш заблытанасці, віны, барацьбы, боек, раз’яднання членаў сям’і і ізаляцыі, адзіноты. Дзіця не можа растлумачыць усё гэта і працягвае адчуваць сябе небяспечна ў сваёй хаце, дзе ён павінен быў бы адчуваць сябе найбольш абароненым.

«Што ж рэальна? » Так часта дзіцяці даводзіцца назіраць неадпаведнасць паміж тым, што адбываецца ў доме, і тым, што яму кажуць, што дзеці пачынаюць недоверять таго, што бачаць, чуюць і адчуваюць. Недахоп даверу да самога сябе адбываецца з спробы навесці парадак, зрабіць так, каб нарэшце ўсё стала на свае месцы і затым адчуваць сябе надзейна, у бяспекі. Але затым усё зноў змешваецца, навесці парадак не атрымоўваецца і надыходзіць фрустрацыя.

«Паслання з падвойным сэнсам». За сваё жыццё дзіця ў алкагольнай сям’і чуе шмат такога, што ўтрымлівае ў сабе супярэчлівы сэнс. Гэтыя звароты да дзяцей называюць змяшанымі пасланнямі (mixed messages), інфармацыяй з падвойным сэнсам. Напрыклад, мама кажа дзіцяці:

«Я цябе люблю, ідзі гуляй, не ўмешвайся тут пад нагамі». Калі б яна сказала толькі: «Я цябе люблю», то дзіцяці было б ясна, якія пачуцці азначаюць гэтыя словы. Але, пачуўшы ўсё гэта разам, дзіця пачынае думаць, што ў маці на яго няма часу, што яе

клопаты наогул не пра яго і як пры гэтым яна можа любіць яго? Адна частка паслання прыцягвае, іншая адштурхвае. Усе пачуцці дзіцяці перамяшаліся. Ён не ведае, у якую частку паслання верыць.

Такім жа парадоксам з’яўляюцца і супярэчлівыя патрабаванні бацькоў: «Заўсёды кажы праўду» і «Я нічога не хачу ведаць». З аднаго боку, дзіця засвойвае, што быць сумленным — вялікая вартасць, з другога боку, усё жыццё ў доме прывучае да ўтойвання праўды.

Бацька, хворы на алкагалізм, бывае то тым, хто любіць і клапатлівым, калі цвярозы, то няўважлівым ці нават агрэсіўным, калі п’яны. Дзіця ў замяшанні, якому бацьку верыць. Паверыць у «дрэннага тату» вышэй яго сіл. І дзіця пачынае прывыкаць адмаўляць праўду. Калі верыць адначасова ў абедзве часткі падвойнага паслання, то ўзнікае пачуццё, што сходзіш з розуму. Немагчымасць давяраць сваім пачуццям і свайго ўспрыняцця ставіць дзіцяці ў вельмі нетрывалае і небяспечнае становішча. Пастаянная неабходнасць сыходзіць ад рэчаіснасці з цяжкімі адчуваннямі і спадзявацца, што ніхто гэтага не заўважае, высільвае, вымотвае дзіцяці.

«Барацьба, сваркі, бойкі». У алкагольных сем’ях вельмі частыя сваркі. Падобна таму як неабходна хаваць п’янства, трэба і сваркі трымаць у сакрэце або чымсьці іх тлумачыць. Усё роўна, з-за чаго адбылася сварка, дзіця, асабліва маленькі, можа падумаць, што гэта яго віна. Дзеці звычайна шукаюць вырашэння праблемы ўнутры сябе. Сваркі як на вербальным узроўні, так і суправаджаюцца фізічнай агрэсіяй аказваюць не толькі психотравмирующее дзеянне на дзіця. Пастаянныя назірання над тым, як бацькі правакуюць адзін аднаго, спрачаюцца, шумяць або злёгку сварыліся, спрачацца, скардзяцца адзін на аднаго, прыводзяць да таго, што дзеці засвойваюць падобны стыль узаемаадносін паміж людзьмі наогул. Сваркі і бойкі становяцца другой натурай дзіцяці, асабліва калі гэта хлопчык. У некаторых жа сем’ях падобныя сітуацыі збліжаюць дзяцей. «Мая сястра — мая лепшая сяброўка. Калі наш татачка прыходзіў не ў настроі, мы хаваліся на гарышчы, прыціскаючыся адна да адной. Мы да гэтага часу цесна прывязаныя паміж сабой ».

«Страхі, благія прадчуванні». Амаль усе дзеці хворых на алкагалізм апісваюць свае непрыемныя адчуванні пры вяртанні дадому з школы або ад сяброў, страх перад адчыненнем дзвярэй у свой дом. Што там? Бацька ўжо вярнуўся ці не? Цвярозы ён ці п’яны? Дзеці схільныя падоўгу затрымлівацца па-за домам, каб зберагчы сябе ад таго, што можа адбыцца дома. Так пачынаецца ніколі не пакідае страх за будучыню. З гадамі страх паглыбляецца. Нават пры адсутнасці вялікіх жыццёвых крызісаў страх можа не пакідаць дзіцяці. Трывога, благія прадчуванні афарбоўваюць ўсё жыццё.

«Расчараванні». У алкагольных сем’ях як хворы, так і небольной бацька часта не выконвае сваіх абяцанняў. «Самым папулярным словам у нашай сям’і было« заўтра », — распавядае жонка хворага алкоголизмом.- Муж даваў сыну абяцанне зрабіць што-то заўтра і ніколі гэтага не рабіў». Адно расчараванне, іншае. Усё гэта прыгнятае дзіцяці. І верныя сямейным традыцыям трымаць усё ў сакрэце, дзеці ніколі не распавядаюць бацькам пра свае цяжкіх пачуццях. Яны перастаюць чакаць абяцанага. Але адчуваюць, што бацькі здзейснілі здрада перад імі. Будучы дарослымі, яны працягваюць прадчуваць расчаравання, не давяраюць як у выпадковых, так і ў інтымных ўзаемаадносінах. Гарачае жаданне мець пастаянны клопат пра сябе з боку бацькоў застаецца надоўга з дзецьмі з такіх сем’яў. Яны могуць заставацца інфантыльнымі, няспелымі ў адносінах з аднагодкамі.

«Занадта хуткае сталенне». У той жа час дзеці ў такіх сем’ях вымушаныя хутка станавіцца дарослымі. Маленькаму хлопчыку можа падабацца паступаць так, як паступаюць дарослыя мужчыны, асабліва калі яго дзеянні падмацоўваюцца яе хваляць. Аднак, калі яму даводзіцца сапраўды

браць на сябе частку абавязкаў кіраўніка сямейства (напрыклад, у выпадку, калі бацька памірае ад алкагалізму), 9-гадовы хлопчык не адчувае сябе шчаслівым. Ён адчувае гнеў і раздражненне ад таго, што даводзіцца клапаціцца пра маці. Стаўшы дарослым, ён скажа: «Мяне жудасна бесіць, што ў мяне не было дзяцінства». Натуральны працэс сталення падштурхоўваюць, быў пад прэсам сямейных абставінаў. Гэта абцяжарвае здольнасць дзяліцца перажываннямі з навакольнымі. Замест гэтага дзіця прывыкае шчасьціць навакольных, дастаўляць ім задавальненне і горача чакаць адабрэння ад іх. Калі ж адабрэнне не прыходзіць, ён становіцца раздушыла і злым. Крыніца гневу варта шукаць яшчэ ў той час, калі гэтаму хлопчыку прыходзілася браць на сябе не ўласцівую яго ўзросту клопат пра сям’ю.

Дзеці адчуваюць сябе адказнымі за малодшых братоў і сясцёр. Тыя, што п’юць бацькі таксама маюць патрэбу ў іх фізічнай і эмацыйнай падтрымцы. Дзецям прыходзіцца выслухоўваць, ўхваляць бацькоў, рабіць іх жыццё больш ці менш зручнай, камфортнай. Bo-ісціну дзеці становяцца бацькамі сваіх бацькоў. Дзеці затуляюць дэзарганізацыю сямейнага жыцця. А пазней у іх з’яўляецца смутны пачуццё таго, што яны ўпусцілі нешта такое, што ім належала, што яны заслужылі, і яны працягваюць змагацца за тое, каб вярнуць належныя ім долю ўвагі, дзіцячых радасцяў. Будучы 30-летнімі і нават 40-летнімі, яны адчуваюць сябе «псевдовзрослыми». У іх не было магчымасці быць дзецьмі. Адны выяўляюць, што не ўмеюць гуляць. Яны не разумеюць легкадумнасці, фрывольныя. Станавіцца дарослым раней часу проста несправядліва. З’яўляецца пачуццё, што цябе абакралі. Такія людзі не ўмеюць атрымліваць асалоду ад жыццём.

«Сэксуальныя абразу». Дык вось, калі дзяўчынка вымушана ўсё часцей замяняць сваю хворую на алкагалізм маці ў выкананні гаспадарчых спраў, у клопаце пра малодшых дзецях, то аднойчы можа так здарыцца, што яна заменіць маці свайму бацьку ў яго сэксуальных дамаганнях. Часта мужы хворых алкагалізмам жанчын таксама хворыя на алкагалізм. У тым выпадку, калі бацька не хворы на алкагалізм, яго думкі і пачуцці звяртаюцца да «жаночай палове хаты», да дочкам, калі маці хворая і адсутнічае фізічна або эмацыйна. Тады бацька шукае дружбы і прызнання ў дачок. Можа спытаць дачку: «Ну, як я павязаў гальштук?» Цесныя адносіны з дочкамі могуць непрыкметна саслізнуць у вобласць сэксуальных адносін.

Пад сэксуальным абразай ( sexual abuse ) разумеюць не толькі відавочнае згвалтаванне, але і схаванае замах на свабоднае сэксуальнае развіццё. Відавочная і прыхаваная сэксуальная агрэсія да дзяцей — даволі частая з’ява ў сем’ях з наяўнасцю хворага алкагалізмам. Гэтым пытанні прысвечана манаграфія Ж. Уойтитц [19]. Аўтар лічыць, што нават пры адсутнасці фізічнага кантакту дзеянні дарослага, якія парушаюць развіццё сэксуальнасці дзіцяці, перашкаджаюць набыцці ўласнага досведу ў гэтым кірунку, могуць расцэньвацца як тонкая, прыхаваная сэксуальная агрэсія. Прыводзяцца наступныя прыклады: «Мы з мамай спалі ў адным ложку да таго часу, пакуль я не стала жыць асобна ўжо пасля 30-гадовага ўзросту», «Мяне абвінавачвалі ў тым, што я хацела спакусіць свайго бацькі, калі мне было 5 гадоў», «Мяне вінавацілі ў амаральных дзеяньнях, калі я позна вярталася дадому», «Калі бацька прыйшоў п’яным, ён накрычаў і згвалціў маю маму. Я прыкінулася спячай. Гэта было жудасна. Калі б ён мяне знайшоў, я была б наступнай ахвярай. Я была так бездапаможная ». Лічыцца, што наступствы як відавочнай, так і схаванай сэксуальнай агрэсіі заўсёды цяжкія і працяглыя. «Як пасля апёку трэцяй ступені, рубец застаецца на ўсё жыццё». Характар ​​наступстваў параўноўваецца з тым, што пакідае сам алкагалізм: пачуццё сваёй нікчэмнасці, страты кантролю над сваім жыццём і ўсё пераважная залежнасць ад гэтага абсалютнага і самага вялікага сакрэту сям’і. Віна, сорам, нянавісць да сябе, адчай, дэпрэсія, ролю ахвяры ў

ўсіх жыццёвых сітуацыях, пасіўнасць, промискуитет — вось далёка не поўны пералік таго, што можа быць звязана з актам кровосмесительства небудзь са схаваным сэксуальным абразай, якія мелі месца ў дзяцінстве.

«Іншыя абразы». Дзеці хворых на алкагалізм падвяргаюцца і іншых відах абраз, часта нават такім, якія пагражаюць жыцця дзіцяці. Статыстыка ў ЗША сведчыць, што 38% тых, каго забівалі дзяцей — гэта ахвяры бацькоў, хворых на алкагалізм. Аднак у рэчаіснасці праўдзівая доля падобных ахвяр можа быць значна большай. П’яны бацька можа не адчуваць і ня сувымяраць сваю сілу і міжволі можа моцна параніць дзіцяці. Дзяцей збіваюць за тое, што яны з’явіліся не ў патрэбным месцы і ў непадыходны час, за тое, што яны спрабавалі абараняць маці або малодшых братоў і сясцёр. Фізічнае збіццё дзяцей, натуральна, замоўчваецца. Гэты сакрэт сям’і таксама добра ўпісваецца ў які пануе тут правілы гульні, у прытворства, быццам усе справы ў сям’і ідуць выдатна. Толькі праз гады псіхатэрапеўт або сацыяльны работнік можа даведацца, што яго кліент падвяргаўся зневажэнням ў дзяцінстве такога роду: быў зачынены ў прыбіральні, пазбаўляўся ежы, быў высечаны або абпалены сваімі бацькамі. Многія дзеці ў падобных выпадках аддаюць перавагу пакутаваць, чым прызнаць сябе выкінутым на мель у жыцці з гэтым паралізуючым пачуццём віны. Яны працягваюць чэзнуў ахвяры, але не могуць актыўна змагацца і кінуць выклік аднаму з бацькоў-крыўдзіцелю.

«Закінуты дзіця». Адсутнасць клопату і ўвагі да дзіцяці таксама можа быць стылем выхавання ў алкагольнай сям’і. Такое стаўленне да дзіцяці толькі частка што пануюць у сям’і правілаў. П’яны бацька можа валяцца на падлозе, дзеці пераступаюць праз яго, як бы не заўважаючы. Маці нічога не кажа, таксама быццам не заўважае бацькі. Маці можа сама пакутаваць алкагалізмам альбо быць паглынутай алкагольнымі праблемамі свайго мужа, марнаваць ўсю энергію на іх, а ў гэты час дзеці жывуць без яе ўвагі. Дзеці не мыюцца, не чысцяць зубы. Недахоп клопату пра цела, аб фізічнай гігіене толькі пачатак агульнай закінутасці дзіцяці. Лекары часта знаходзяць у дзяцей запушчаныя хваробы, не заўважаныя альбо ігнаруемай бацькамі. «Драпіны душы могуць заставацца нябачнымі, але ўнутрана разбурэнне можа быць спусташальным» [12; 23].

Калі дзеці пастаянна чуюць у сям’і, што бацька павінен зарабляць грошы, а ён іх прапівае, яны могуць пачаць блытаць грошы з любоўю і ўвагай. Калі сябры маюць патрэбу ва ўвазе, такія дзеці могуць аздабляцца ад іх падарункамі. Адна дзяўчына расказвала: «Мая мама не была подзаборной п’яніцам. Але яна не магла выслухоўваць мае доўгія споведзі. Я ж у той час была ў тым падлеткавым узросце, калі адчайна мела патрэбу ў кім-небудзь, хто б выслухаў мяне. Бывала, я вылью ёй душу ўдзень, а на наступную раніцу яна нічога не памятае, ну, ні слова з таго, што я ёй распавяла ».

Эмацыйным патрэбам дзяцей у алкагольных сем’ях таксама не надаюць належнай увагі. І дзеці не вучацца, як можна ўваходзіць у стан іншага чалавека. Яны не засвойваюць і элементарных бацькоўскіх абавязкаў, што ўскладняе іх адаптацыю ў будучай сваёй уласнай сям’і.

«Паніжаная самаацэнка, недахоп самапавагі». Адсутнасць увагі з боку бацькоў фармуе паніжаную самаацэнку. Дзеці, з якімі звярталіся так, як быццам яны нішто, і ўспрымаюць сябе як нішто — некампетэнтнымі ў многіх галінах жыцця. Жыццё ў няўтульнай кватэры з абадранымі сценамі, вечна непадыходная адзенне таксама ёсць няўвагу да патрэб дзіцяці. Дзеці мала шануюць сябе, часта не лічачы сябе вартымі людзьмі.

Дзіця вызначае, хто ён, па тым, што ўкладаюць у гэта паняцце навакольныя значныя для яго людзі. Ён ацэньвае сябе так, як яны яго ацэньваюць. Толькі пасталеўшы, ён можа рабіць падобныя высновы самастойна. Паслання з падвойным сэнсам, усе гэтыя абразы (вербальныя, фізічныя, сэксуальныя), якое засела ў сьвядомасьці

пачуццё віны, сорам за сям’ю, недахоп добразычлівай зацікаўленасці ў справах дзіцяці, пастаяннае незадавальненне яго фізічных і эмацыйных патрэбаў — усё гэта разам узятае фармуе ў дзіцяці паніжаную самаацэнку, недастатковае свядомасць пачуцця ўласнай годнасці.

«Жыццё ў свеце фантазій». Сыход у свет фантазій, магічнае мысленне дапамагаюць дзіцяці выжыць у цяжкіх сямейных умовах. Галоўная тэма фантазіявання: «Што, калі б мой бацька (мая мама) былі заўсёды цвярозыя. »Калі фантазіі з’яўляюцца прытулкам напакутаваліся душы дзіцяці, то ўтрыманне іх звычайна напоўнена сонечным святлом, фабула мае шчаслівы канец, хоць у ёй можа фігураваць жаданне смерці аднаго з бацькоў. Сны на падсвядомым узроўні служаць той жа мэты — быць прытулкам ад рэчаіснасці небудзь тлумачыць незразумелае. Вельмі паказальна наступнае сон. Хлопчык быў вельмі злы на бацьку, які знаходзіўся ў актыўнай фазе алкагалізму. Хлопчык не мог выявіць свае пачуцці, ён баяўся бацькі. Маці заняла пазіцыю сверхопеки дзіцяці і старанна пазбягала размоў на тэму п’янства бацькі. Хлопчыку прысніўся сон. Мурашы-людаеды напалі на іх дом. Хлопчык, вядома ж, у сілу сваёй выключнай адвагі паспеў бабулю і маму адвесці ў бяспечнае месца. Па нейкай прычыне бацька застаўся дома. Калі ўсе вярнуліся, то ўбачылі, што ад бацькі застаўся толькі невялікі кавалак кішачніка. Сон сведчыць, што хлопчык у бядзе [15]. Фантазіі і сны, якія тлумачаць незразумелае ў жыцці дзіцяці, могуць быць наступнымі: «У мяне не было бы ўсіх гэтых праблем, калі б я нарадзіўся ў іншы час», «Калі б у нас было больш грошай, мы былі б шчаслівыя» [12] .

«Міфы, якія дапамагаюць выжыць». У дзяцей складваюцца ілжывыя вераванні. Самыя распаўсюджаныя чатыры наступных: 1) «Я з’явіўся прычынай алкагалізму. Я павінен нешта з гэтым зрабіць ». Гэта збаўчая для дзіцяці думка, бо паверыць у тое, што ён не мае дачынення да алкагалізму, азначала б, што ён і не ў стане нешта змяніць у сваёй сям’і. Падставай для гэтага міфа можа служыць пачуццё віны. «Калі б я лепш вучыўся, яны б менш лаяліся паміж сабой і было б менш п’янства ў нашай хаце». Дзіця спрабуе тым самым ўсё яшчэ гуляць ролю выратавальніка, уяўляючы, што існуе магічнае, цудоўнае рашэнне праблемы, і, калі гэта рашэнне адшукаецца, бацькі нарэшце ацэняць яго. Часам жаданне быць выратавальнікам цесна звязана з жаданнем быць заўважаным, быць паважаным; 2) «Я не такі, як усе астатнія». Дзеці, якія растуць з хворымі на алкагалізм бацькамі, цьмяна адчуваюць, што адрозніваюцца ад іншых дзяцей, хоць і не ведаюць, якім чынам. Гэта пачуццё ўносіць дыскамфорт у іх існаванне. Яны як быццам належаць да іншага сьвету; 3) «Мне варта пастаянна кантраляваць сябе і ўсе мае акалічнасці. У адваротным выпадку свет абрынецца ». Адна з мэтаў фантазіявання дзіцяці — гэта пачуццё, што ты нарэшце валодаеш сітуацыяй, што ты гаспадар становішча. Для дзяцей хворых на алкагалізм бацькоў дасягненне такога становішча не толькі прыемна, але дае пачуццё бяспекі. Але калі падобны міф народжаны пачуццём віны, нявызначанасцю, страхамі, то ён можа падмацоўваць бяссілле і безнадзейнасць. І тады гэты міф не дапамагае вырашыць дылему, а сам становіцца цяжарам. Спроба стрымаць п’янства бацькоў заўсёды сканчаецца няўдачай. Фрустрацыя непазбежная, кантроль абставін не атрымаўся. І дзіця яшчэ мацней вінаваціць сябе за няздольнасць што-небудзь змяніць у сваім жыцці; 4) «Вось прыйдзе хто-небудзь ці здарыцца нешта, і ўсё гэта зменіцца». Гэты міф вырастае з пачуцця ўласнага бяссілля, ён здымае віну з дзіцяці і ускладае яе на нейкую знешнюю сілу. Міф прапануе надзею. Але ў рэчаіснасці ніякая вонкавая сіла не можа змяніць сітуацыю ў сям’і да лепшага. Калі чакаць дапамогі з боку, то трэба прызнаць, што сям’я сама нічога не можа. Тады сям’я дрэйфуе па хвалях, належачы на ​​прылівы і адлівы. чаканне,

адмова дзейнічаць, стагнацыя могуць прывесці да дэпрэсіі. Сталець — значыць расставацца з фантазіямі, памылкамі, ілжывымі вераваннямі.

У цэлым няма нічога незвычайнага або паталагічнага у тым, што дзіця фантазіруе, стварае свае міфы. Гэта ўласціва ўсім дзецям. Дрэнна, калі фантазія, выдумкі займаюць месца рэальнасці, выкарыстоўваюцца замест рэчаіснасці. Міфы могуць иммобилизовать дзіцяці замест таго, каб зрабіць яго больш свабодным, і вось гэта небяспечна для яго развіцця. Тады здольнасць быць гаспадаром свайго лёсу памяншаецца, а не ўзрастае.

Тыпалогія роляў, прымае на сябе дзецьмі

Як дарослыя, так і дзеці ў алкагольных сем’ях гуляюць пэўныя ролі. Ролевыя функцыі дзяцей — гэта рэакцыя на стрэс, якім з’яўляецца алкагалізм бацькоў. Апісаны чатыры асноўныя ролі, якія могуць браць на сябе дзеці [13], [20].

1. Герой сям’і, адказны дзіця. Гэта дзіця з высокімі дасягненнямі ў вучобе, надаецца мала ўвагі сваім інтарэсам, на першае месца ён ставіць інтарэсы іншых. Можа быць лідэрам у класе або кампаніі, актыўны ў сітуацыях, якія патрабуюць дзеянні. Ўтрымлівае свае рэчы ў парадку. Часта гэта старэйшае дзіця ў сям’і.

2. Праблемны дзіця, «казёл адпушчэння», бунтаўшчык. Выкарыстоўвае шкодных формаў паводзін для прыцягнення да сябе ўвагі. Адчувае сябе эмацыйна адрынутым, сваімі паводзінамі кідае выклік сям’і. Як сам, так і яго сябры ўвесь час трапляюць у складаныя сітуацыі. Навакольныя лічаць яго падбухторшчыкам спакою. Лёгка залучаецца ў групы аднагодкаў, якія ўжываюць алкаголь і наркотыкі.

3. Страчаны дзіця, лагодны дзіця. Трымаецца ізалявана ад усёй сям’і, жыве фантазіямі. Праводзіць час у адзіноце за ціхімі заняткамі, моцна пакутуе ад адзіноты. Бацькі лічаць, што ён не мае патрэбы ва ўвазе, так як сам можа паклапаціцца пра сябе. Любіць дапамагаць якія апынуліся ў бядзе, свае цяжкасці лічыць менш важнымі, чым цяжкасці іншых, саступае ва ўсім іншым. Па меры сталення можа далучыцца да ўжывання наркотыкаў з мэтай дасягнення псіхалагічнага камфорту.

4. Улюбёнец сям’і, талісман сям’і. Часта гэта малодшы дзіця ў сям’і, яго ўсур’ёз не прымаюць з-за невялікага ўзросту. Гиперактивен, выкарыстоўвае жарты, дурасці, каб прыцягнуць да сябе ўвагу. З гэтай жа мэтай гуляе ролю блазна.

Адзін і той жа дзіця можа ў розны час прымаць на сябе розныя ролі, ролевыя функцыі могуць мяняцца. Але заўсёды ў дзяцей застаецца нязменнай мэта — выпрацаваць прадказальныя рэакцыі ў рамках непрадказальнай сямейнай атмасферы [13].

Якую небяспеку бачаць у гэтых ролях, якія ўзнікаюць у адказ на алкагалізм бацькоў або бацькоў? Калі не займацца психокоррекцией, то будучыня дзяцей можа ўскладніцца новымі праблемамі. Так, герой сям’і, які быў вымушаны вельмі хутка сталець, у сталым узросце не можа справіцца з паразамі, сваімі памылкамі, лічыць сябе адказным за ўсё, што адбываецца вакол, вельмі шмат працуе і становіцца «працаголікам».

Праблемны дзіця можа стаць делинквентным ў школе. Замацаваўся ў яго рэакцыях пачуццё гневу, жаданне кідаць выклік навакольным пастаянна абцяжарваюць яго адаптацыю ў сям’і і на працы.

Страчаны дзіця з-за сваёй интроверсии схільны да далейшай ізаляцыі. А улюбёнец сям’і не ў стане спраўляцца з рознымі стрэсамі, у яго звычайна бываюць цяжкасці ў вучобе, кампульсіўныя патрэба ва ўвазе абцяжарвае міжасобасныя адносіны. У яго лёгка ўзнікае залежнасць ад алкаголю і наркотыкаў.

У нармальных сем’ях дзеці таксама бяруць на сябе пэўныя ролі, адпаведныя іх узросту і асобы. Гэты звычайны працэс прыняцця роляў парушаны ў алкагольных сем’ях тым,

што тут ролевыя функцыі ўзнікаюць у дзяцей не спантанна і натуральна, а ў адказ на алкагалізм альбо на выкліканыя ім праблемы [7].

Такім чынам, выхаванне ў сям’і з наяўнасцю хворага алкагалізмам з бацькоў спалучана з узнікненнем у дзіцяці псіхалагічных асаблівасцяў, якія патрабуюць психокоррекции. Гэтым выклікана развіццё за мяжой сеткі спецыяльных псіхалагічных кансультацый для такіх дзяцей.

1. Маскаленка В. Д. Дзеці хворых на алкагалізм (узрост ад 0 да 18 гадоў). М., 1990.

2. Маскаленка В. Д. Прадказальны Ці алкагалізм? (Распазнанне і ўхіленне фактараў рызыкі). М. 1991.

3. Маскаленка В. Д., Ванюкоў М. М. Алкагалізм і генетыка М., 1988.

4. Goodwin Аб . W. Is alcoholism hereditory? 2-nd edition. N. Y .: Ballatine Books, 1988.

5. Hanson G., Liber G. A model for the treatment of adolescent children of alcoholics // Alcohol. Treat. Quart. 1989/6. 2. P. 53-69.

6. Johnson R. J., Montgomery M. Children at multiple risk: treatment and prevention // J. Chem. Dependence Treat. 1989. 3. 1. Р. 145-163.

7. Milgram G. G. The facts about drinking. Coping with alcohol use, abuse and alcoholism. Mount. Vernon, N. Y .: Consumers Union, 1990.

8. Rhodes J., Blackham G. J. Differences in character roles between adolescents from alcoholic and non-alcoholic homes // Am. J. Drug Alcohol Abuse. 1987. 13. 1,2. Р. 145-155.

9. Roosa M. W., Sandler I. N., Beals J., Short J. Risk status of adolescent children of problem drinking parents // Am. J. Community Psychol. 1988. 16. P. 225-229.

10. Roosa M. W. et al. The children of alcoholics life-events schedule: a stress scale for children of alcohol-abusing parents // J. Stud. Alcohol. 1988. 49. 5. Р. 422-429.

11. Russel M., Henderson З ., Blume S. У . Children of alcoholics: A review of the literature. N. Y .: Children of Alcoholics Foundation, Inc. 1986.

12. Seixas J. S., Youcha G. Children of alcoholism. A survivor’s manual. N. Y .; Crown Publishers, Inc., 1985.

13. Van Den Berg N., Hennigan K., Hennigan D. Children of parents in drug / alcohol programs: are they underserved? // Alcohol Treat. Quart. 1989. 6. 3/4. Р. 1-25.

14. Whitfield Ch. L. Healing the child within (Discovery and recovery for adult children of disfunctional families). Pompano Beach, Fla .: Health Communications, Inc., 1987.

15. Woititz J. G. Marriage on the rocks: Learning to live with yourself and alcoholic. Pompano Beach, Fla .: Health Communications, Inc. 1979.

16. Woititz J. G. Adult children of alcoholics. Pompano Beach, Fla .: Health Communications, Inc., 1983.

17. Woititz J. G. Struggle for. intimacy. Pompano Beach, Fla .: Health Communications, Inc., 1985.

18. Woititz J. G. Guidelines for support groups: Adult children of alcoholics and others who identify including guide to step 4 inventory. Pompano Beach, Fla .: Health Communications, Inc., 1988.

19. Woititz J. G. Healing your sexual self. Pompano Beach, Fla .: Health Communications, Inc., 1989.

20. Woodside M. Children of alcoholic parents: Inherited and psycho-social influences // J. Psycho-at. Treat. Eval., 1983. 5. P. 531-537.

Паступіла ў рэдакцыю 21. I 1991 г.

1 Аўтар выказвае ўдзячнасць дырэктару Летняй школы вывучэння алкаголю і алкагалізму прафесару Gail Gleason Milgram, Ed. D. і кіраўніку семінара Janet Gevinger Woititz, Ed. D. як за магчымасць навучання, так і за ласкавае прадастаўленне ў наша распараджэнне шэрагу выкарыстаных у дадзеным аглядзе манаграфій.

Напишите нам
Напишите нам




Меню