Помогаем зависимым
и их семьям

ОБЪЕКТИВНАЯ ИНФОРМАЦИЯ О РЕАБИЛИТАЦИИ ЗАВИСИМЫХ ОТ АЛКОГОЛЯ И НАРКОТИКОВ


Мы свяжемся с Вами и проконсультируем,
как помочь себе и своим близким
справиться с зависимостью.

Алкагалізм жж чытаць

Споведзь алкаголіка: як я не памёр

Любому які п’е ўласціва цешыць сябе думкай, што страшная гэтая прорву — алкагалізм — знаходзіцца недзе далёка наперадзе, што ўжо ён-то абавязкова здолее спыніцца своечасова, заўважыўшы яе з’яўленне на гарызонце. Так думаюць вельмі многія і не разумеюць, што ўжо даўно ідуць уздоўж гэтай прорвы, што яна не наперадзе, яна — стаілася побач і цярпліва чакае, калі той, хто ідзе па яе краёчку чалавек паслізнецца або спатыкаецца.

Гарэлка ўжо забіла некалькіх маіх сяброў і знаёмых. Іх кар’ера была бліскучай, жыццё складалася ўдала, і нішто ў ёй не казала пра такога страшнага канца. На маіх вачах пайшоў з жыцця аспірант філасофскага факультэта МДУ, эрудыт і разумніца Славік; я памятаю, як памёр саліст Аляксандраўскага хору — бліскучае тэнар Вася, які спяваў калісьці па ўсім свеце сваю знакамітую «Калінку»; як з інтэрвалам у падлогу-года адзін за адным ціха сканалі мае суседзі, пара заслужаных лекараў-пенсіянераў … Усе гэтыя людзі былі вернікамі, таленавітымі і працавітымі, усіх іх загубіў алкаголь, і фінал іх жыцці ўжо нічым не адрозніваўся ад горкай лёсу п’яніцы-трактарыста ці грузчыка.

Я сам шмат гадоў танцаваў над гэтай безданню на вузкім карнізе «ўмеранага піцця», і мне неверагодна пашанцавала — я паспеў заўважыць, што да катастрофы мне застаўся ўсяго адзін крок. Гэты крок я не зрабіў, але добра запомніў, як гэта было страшна: разумець, што ты больш ня мае ўлады над сабой, што гарэлка стала мацней і ты ўжо не ў сілах сказаць ёй «не».

Калі ўсё пачалося? Цяжка сказаць. Можа быць, пачаткам стаў напарстак портвейна, які нашы вясковыя сваякі за сямейным сталом налівалі мне, першаклашкі, са словамі: «Мужык расце — няхай прывыкае». А можа — дзве бутэлькі мацаванага віна, якое мы з прыяцелем — такім жа дванаццацігадовым боўдзіла, у становішчы найстрогай канспірацыі расьпілі ў лесе без усялякай закускі на першамайскія святы. Атруціліся, вядома, са страшнай сілай, але ўсё-ткі першы практыкум па падаўленні ванітавага рэфлексу пры выпіўцы адбыўся для мяне менавіта тады.

Гэтыя практыкаванні я актыўна працягнуў праз некалькі гадоў, калі пасля восьмага класа пайшоў працаваць у рамонтныя майстэрні Упраўлення механізаваных работ №14, якое абслугоўвала будаўніцтва газаправода Урэнгой-Памары-Ужгарад. У майстэрні сцягвалі для папраўкі «занядбаныя» на трасе бульдозеры, трубаўкладчыкаў і экскаватары, а я быў прыняты туды ў якасці вучня слесара па рамонце будаўнічай тэхнікі. Што такое «слесар», я зразумеў даволі хутка: на бульдозерах у нас працавалі шафёра, якіх пазбавілі правоў за п’янства, таму пра п’яніцах на Поўначы так і казалі — п’е, як бульдазерыст. А вось спіліся бульдазерыстаў пераводзілі ўжо ў слесара па рамонце. Да іх-то мяне і вызначылі ў вучні. Мне было тады пятнаццаць гадоў.

Слесара апынуліся ціхімі незласліва алькашамі, якія адразу ж знайшлі мне годнае месца ў сваім дружным калектыве. Справа ў тым, што па тагачасным КЗаП ніякія санкцыі за парушэнне працоўнай дысцыпліны на непаўналетніх не распаўсюджваліся, таму пакараць або звольніць мяне з працы было практычна немагчымым справай. Гэтай юрыдычнай неспадзяванкай і скарысталіся мае настаўнікі: я стаў «ганцом». Спіртным тады пачыналі гандляваць з адзінаццаці раніцы. Да гэтага жаданага гадзіне я атрымліваў ад калегаў грошы, сумку і адпраўляўся праз дзірку ў плоце да бліжэйшага магазіна, ані не баючыся напароцца на начальства.

Купляў пару бутэлек гарэлкі, плаўлены сырок або банку кансерваў і праз тую ж дзірку вяртаўся на працоўнае месца.

Слесара налівалі мне нараўне, па-даросламу, і толькі палайваюць за тое, што занадта налягаць на закуску, якую па іх паняццям належала эканоміць.

… Праз паўгода я паспяхова здаў экзамен на кваліфікацыйнай камісіі і таксама стаў слесарам па рамонце будаўнічай тэхнікі другога разраду, зраўнаваўся са сваімі настаўнікамі ў гэтым высокае званне. Навык піць гарэлку, ня моршчачыся, я набыў менавіта ў той перыяд свайго жыцця, хоць цягі да спіртнога ў мяне тады яшчэ не ўзнікла. Проста ўсе вакол пілі, і я піў разам з усімі — за кампанію без усякага цікавасці і задавальнення.

Нягледзячы на ​​юны ўзрост, я разумеў, што ўсё гэта — амаль самае дно і зусім не збіраўся хадзіць у слесара пажыццёва.

У семнаццаць гадоў я паступіў на аркестравае аддзяленне абласнога музычнага вучылішча, і да гэтага часу дзякую Богу за гэты паварот у маім лёсе. Там мяне атачаў ўжо зусім іншы народ, які жыве зусім іншымі сэнсамі, праблемамі і радасцямі. Я таксама паволі прывыкаў да гэтай новай жыцця, а сябры, якіх я тады сустрэў, і па гэты дзень застаюцца для мяне самымі блізкімі людзьмі, хоць з таго часу прайшло ўжо дваццаць пяць гадоў. Усё там было цудоўна, усё мне падабалася, і толькі адна акалічнасць перакідаць масток да майго слясарнай мінуўшчыне: нягледзячы на ​​ўсю сваю вытанчанасць і вынаходства, музыканты пілі не слабейшы ​​бульдазерыстаў. Прыкладна раз у тыдзень мужчынскі паверх у інтэрнаце здаваў пустую вінную посуд. Называлася ўсю гэтую справу — аперацыя «баян», паколькі пустыя бутэлькі выносіліся праз вахту ў футарале ад баяна, і трэба было толькі пастарацца, каб «баян» выпадкова не бразнуў, калі яго неслі міма каменданта і выхавацеля. Тыя, каму было лянота здаваць «баян», складавалі пустую тару за пярэдняй сценкай фартэпіяна, якія стаялі ў нас у кожным пакоі. Няшчасны інструмент пасля гэтага пачынаў гучаць з адчувальным крыштальным тонам.

… У канцы першага курса я быў прызваны ў армію і трапіў у стройбата. Пасля музвучэльні гэта нагадвала кантрасны душ. Асабісты склад нашай роты на тры чвэрці быў укамплектаваны дробнымі крымінальнікамі, ужо паспеўшымі да арміі адкруціць па першым тэрміне. Як пілі там, я не хачу ўспамінаць ў падрабязнасцях. Скажу толькі, што служылі мы ў самы разгар Гарбачэўскага «сухога закона», дзякуючы якому замест гарэлкі і портвейна я навучыўся ўжываць унутр адэкалон «Рускі лес», антыстатык «Лана 1», лосьон «Агурочны» і іншыя спіртазмяшчальныя вадкасці ў розных камбінацыях, годных пяра венічкам Ерофеева. Банальны самагон быў у тыя гады недасягальным дэлікатэсам, а нашы ротныя ўмельцы прымудраліся здабываць спірт нават з гуталінам …

І ўсё ж нават тады я не лічыў, што спіўся. Хоць, апісваючы ўсё гэта цяпер, не ведаю — смяяцца над гэтымі ўспамінамі або плакаць. Ня спіўся … Што ж гэта трэба было яшчэ над сабой зрабіць, каб палічыць сябе спіліся, як яшчэ сябе паламалі? Калі б толькі можна было адкруціць час назад, калі б можна было сцерці са сваёй маладосьці ўсю гэтую дрэнь, нібы пахабнае слова са сцяны …

Але я тады, і праўда яшчэ мог жыць без алкаголю, і піў хутчэй — па інерцыі. Арганізм дурню дастаўся дужы.

Дэмабілізаваўшыся, я вярнуўся ў музвучылішча, працягнуў вучобу, а разам з ёй — гулянкі, гулянкі і багатыя паліваньня. Канец майго студэнцтва супаў з развалам СССР. Да таго часу я ўжо ажаніўся, мы чакалі дзіцяці. Трэба было забяспечваць сям’ю, але зрабіць гэта на музыкальнага заробкі аказалася ў той час немагчыма. І я пайшоў працаваць на будоўлю, вучнем муляра, а калі прасцей — падсобнік. Ізноў я стаў пралетарам, зноў мяне атачалі паддатыя рабацягі, але цяпер я ўжо катэгарычна адмаўляўся выпіць з імі «за павагу» і за ўвесь час працы ў гэтай канторы не ўжыў на працоўным месцы ні кроплі спіртнога. Прычына была простая: я стаў вернікам і прыйшоў у Царкву.

Вось тут бы і сказаць, што, паверыўшы, я кінуў піць назаўсёды, але — на жаль … Гэтага не адбылося. Справа ў тым, што ў Праваслаўі няма катэгарычнага забароны на ўжыванне спіртнога. Хоць, здавалася б, зусім ясна сказана ў Новым Запавеце …ня ўпівайцеся віном (Эф 5: 18), і яшчэ, што п’яніцы … Царства Божага не спадкуюць (1 Кар 6: 10). Але вось бо закавыкі: які ж п’е чалавек прызнае сябе п’яніцам? Дзе крытэр такой ацэнкі? З блудам, напрыклад, зразумела: пераспаў па-за шлюбам з жанчынай — усё! Ты ўжо распусьнік. З крадзяжом тое ж самае, і з забойствам … Там ёсць пэўнасць. А як вызначыць грань, за якой умерана п’е чалавек ператвараецца ў п’яніцу, не спадкуюць выратавання? Кожны ж лічыць, што цалкам сябе кантралюе і п’е ў меру.

Вось толькі меру гэтую кожны ўсталёўвае сабе сам. Я, напрыклад, яшчэ зусім нядаўна мог выпіць пад добрую закуску больш літра гарэлкі і язык у мяне пры гэтым не заплятаўся, а на нагах я стаяў цвёрда. Ну няўжо ж гэта называецца — «упівацца», спадары добрыя? Не-е, упіваецца той, хто пад плотам валяецца, заробак прапівае ды жонку б’е. А у мяне-то ўсё гарманічна: сям’я сытая-апранутая-абутая, грошы ў дом прыношу спраўна, выпіваю выключна на вольным часе, ну а на працы — ні-ні! Які ж я вам «п’яніца»?

Прыкладна так я разважаў гадоў дзесяць запар, супакойваючы сябе знакамітым тэзісам: «… весялосьць на Русі ёсць піць, без таго не можам жити», а таксама думкамі пра тое, што «… яе ж і монаси прымаюць» і што «… віно вяселіць сэрца чалавека ».

Шмат было ўсякага за гэты час, пачынаючы з першага майго Вялікага посту, калі мы з прыяцелямі шляхам няхітрых лагічных высноў прыйшлі да высновы, што гарэлка — посны прадукт, паколькі ні яек, ні мяса, ні малака ў сабе не ўтрымлівае. Памятаю, як заўзята мы аднойчы «пасьціліся», закусваючы сорокаградусным вадкасць сухім чорным хлебам, і як пасля гэтага я яшчэ хацеў у прачытаць вячэрні правіла. Радкі ў малітвасловаў налазіць адна на іншую, я беспаспяхова спрабаваў захаваць перад абразом вертыкальнае становішча і з сумам думаў, што з майго духоўным жыццём, мабыць, не ўсё ў парадку.

За гэтыя дзесяць гадоў у мой ўжытак паступова ўвайшлі «сто грам пасля працы, для зняцця цягліцавага тонусу»; вясёлыя застолля на сустрэчах са старымі сябрамі, якія мы ўжо не думкі сабе без гарэлкі; разгавення пасля пастоў з абавязковым «прыняццем ўнутр» і яшчэ шмат усяго …

Гадамі я суцяшаў сябе тым, што так жывуць вельмі многія, што гэта не п’янства, а ўсё тое ж злашчаснае «умеранае ўжыванне». З такой думкай, як з ненадзейным балансірам, я блукаў па самым краі прорвы і не заўважаў гэтага, да таго часу, пакуль мяне не захістаўся ўсур’ёз, пакуль я не ўбачыў, што да цяперашняга запойная алкагалізму мне застаўся ўсяго адзін крок і я ўжо занёс нагу над абрывам.

Некалькі гадоў я працаваў у Падмаскоўі, дзе будаваў заказчыкам каміны па індывідуальных праектах. Праца вельмі добра аплачвалася, за некалькі дзён я зарабляў столькі, што нашай сям’і гэтага хапала на некалькі месяцаў. Праўда, заказаў было не вельмі шмат і толькі ў сезон, таму зімой мы жылі на грошы, заробленыя летам, але ўсё роўна на круг атрымлівалася дастаткова, каб не бедаваць.

Я вельмі стамляўся на гэтых замовах, і не толькі фізічна. Тут у мяне не было ні начальнікаў, ні падначаленых, абсалютна ўсё даводзілася рабіць самому. Я сам размяшчаў рэкламу, сам дамаўляўся з заказчыкам і распрацоўваў праект, сам складаў каштарыс, займаўся закупкай і дастаўкай матэрыялаў на аб’ект, нарэшце — будаваў камін. Але галоўны клопат пачыналася потым, калі трэба было атрымаць з кліента грошы за выкананую працу. І, хоць кідалі мяне ўсяго пару разоў, тэарэтычна такая магчымасць прысутнічала на кожным замове. Прыходзілася стала трымацца асцярожна, таму нават калі ўсё добра сканчалася і я атрымліваў абумоўленую суму, нервовае напружанне мяне ўсё роўна не адпускала.

Ад Масквы да нашага пасёлка — шэсць гадзін язды на аўтобусе. Я купляў сабе ў дарогу пару слоікаў якога-небудзь слабаалкагольнага кактэйлю — «джын-тоніка» або «адвёрткі», выпіваў іх, і толькі пасля гэтага адчуваў, што ўсё ўжо сапраўды скончылася, што грошы ў маёй кішэні, і я, нарэшце, еду дадому.

Аднойчы мне трапілася нейкая зусім ужо мерзкая «адвёртка», і я падумаў — а чаго, уласна, займацца глупствам? Гэта ж проста нізкаякасны спірт, разведзены смярдзючай апельсінавай эсэнцыяй. Калі купіць чекушку добрай гарэлкі і апельсінавага соку, атрымаецца тое ж самае, толькі без пабочных эфектаў. І я стаў здымаць напружанне пасля заказаў гарэлкай. Вельмі хутка замест чацьвярцінкі я ўжо купляў у дарогу нармальную паўлітроўку, якую за шэсць гадзiн прымаў на грудзі цалкам. Паўтаруся — я тады наогул не п’янеў і дома жонка толькі па паху магла вызначыць, што ў дарозе я піў. Быў для мяне ў гэтым нават такі дурны шык тыпу: «Па я какой арол! Цэлую бутэльку засадзіў, і — ні ў адным воку! »

Тады я яшчэ не ведаў, што з гарэлкай такія нумары не праходзяць, што яна можа чакаць вельмі доўга, але потым абавязкова возьме сваё. Даволі хутка мне давялося пераканацца ў гэтым на практыцы.

Як-то раз я прыехаў у Маскву ўсяго на адзін дзень па справах, не звязаных з працай. Такая паездка была, хутчэй, у задавальненне, чым у напружыў, ніякай стомы або нервовага напружання ў той дзень у мяне не было і ў памоўцы. Але калі вечарам я сеў у свой аўтобус на зваротны рэйс, то адчуў незразумелы, але вельмі моцны дыскамфорт. Больш за ўсё гэта было падобна на недахоп паветра ў лёгкіх, калі дыхаеш і ніяк не можаш прадыхацца. Арганізм, акрамя маёй волі, уладна чагосьці патрабаваў, а я ніяк не мог разабраць — чаго менавіта. І раптам са здзіўленнем і жахам зразумеў: гарэлка! Патрэбна гарэлка, прычым не мне, а майму арганізму, які я так старанна прывучаў да яе шмат гадоў запар. Гэта было не ўсвядомленае жаданне, і наогул не псіхічны працэс, а хутчэй, фізіялагічны: на аўтобус з Масквы ў майго арганізма выпрацаваўся самы сапраўдны ўмоўны рэфлекс. Рыхт-у-рыхт як у сабак акадэміка Паўлава на лямпачку.

Ох, як жа я закручинился, калі ўсё гэта зразумеў … Сэрца сціснула туга, у галаве вяла варочалася нейкая банальнасьць накшталт: «Вось яно як бывае нешта, аказваецца. Ну ты і патрапіў … «Але часу на асэнсаванне таго, што здарылася ўжо не заставалася, аўтобус вось-вось павінен быў адбывацца і я … хуценька пабег у краму за паўлітрам.

Так я стаў сапраўдным алкаголікам, перад якім ужо не стаяла выбару — «піць, ці не піць?». Даволі хутка я выявіў, што рэфлекс на аўтобус у мяне зусім не адзіны. Ну вось, да прыкладу, закусваць у аўтобусе — праблема. Кансервы або Салацік з сабой у дарогу не возьмеш, нязручна гэта. І я браў да гарэлкі нарэзку якога-небудзь мясной далікатэсу, які звычайна не купляў з-за дарагоўлі. А тут чаго эканоміць — з замовы бо еду, грошай поўны кішэню! Так і прызвычаіўся, што смачная ежа — дадатак да гарэлкі. Таму, калі дома жонка гатавала катлеты ці спякотнае, я ўжо не мог успрымаць іх інакш, як — закуску. І зноў бег у магазін …

А далей пайшло-паехала: стрэс зняць — чакушка, з жонкай пасварыўся — чакушка, тужліва стала доўгімі зімовымі вечарамі — тры дні запар па чацьвярцінку.

Неяк я падлічыў, што калі б раз на тыдзень выпіваў, скажам — літр гарэлкі, гэта было б амаль удвая менш, чым мой штодзённы «чекушечный» аперитивчик. З такімі аб’ёмамі мая бедная печань ўжо не спраўлялася. Я пачаў п’янець. Апісваць гэта брыдка, ды і няма тут нічога цікавага. Скажу толькі, што з самага цвярозага чалавека ў любой пітушчай кампаніі я ператварыўся ў звычайнага пьянчужка, тупа косеющего ўжо праз сорак хвілін пасля пачатку бяседы.

Яскрава было бачна, што гэта — апошні званок, што далей са мной пачне адбывацца тое, што я ўжо шмат разоў бачыў раней на прыкладзе іншых, але цешыў сябе самазадаволенай думкай пра тое, што ўжо з маёй-то здольнасцю — піць, ня п’янеючы, мне такая бяда не пагражае. А цяпер яна не проста пагражала, яна ўжо пераможна хмыліцца, гледзячы мне ў твар. І выбар перада мной быў зусім невялікі: падаць у гэты змрок далей, да ўпора, ці ўсё ж такі напружыць рэшткі волі і хоць бы паспрабаваць з яго выбрацца.

Зусім завязаць з выпіўкай ўжо не атрымлівалася. Каб хоць неяк упарадкаваць сваё п’янства я цвёрда вырашыў: больш ні ў якім разе не піць у адзіночку. З боку гэтая рашучасць можа здацца смешны, але іншага выйсця я для сябе тады не бачыў і як мог трымаўся гэтага правіла. Калі ўжо зусім падціскаў і прыхопліваць — купляў бутэльку і ішоў у госці. Сядаючы ў аўтобус з Масквы, я з надзеяй аглядаў салон у пошуках знаёмага твару, і калі знаходзіў сабе сабутэльніка, то з палёгкай бег у магазін … Але адзін больш не піў.

Так прайшоў год. Піць я стаў нашмат менш, але цяга да спіртнога не знікала, затое імкліва павузіўся кола людзей, з якімі можна было пляснуць па чарцы. Практычна ўсе мае сябры гадам да 35 выйшлі на той жа мяжу, што і я. Кожны ратаваўся ад свайго алкагалізму як мог, і нікому з нас нават у галаву не прыходзіла прапанаваць другому прабавіць адвячорак за бутэлькай. Усе вы ўжо зразумелі, што хворыя, і стараліся не спакушаць адзін аднаго.

Ні пра зашивке, ні пра кадоўцы ніхто з нас нават не думаў, па вельмі спецыфічнай і важнай прычыне: зашытым і кадзіраваць алкаголікам нельга прычашчацца. Справа ў тым, што пры зашивке чалавеку ўганяць, з інтэрвалам хвілін у дзесяць, некалькі прэпаратаў кантраснага дзеянні, ад якіх яго паслядоўна кідае то ў жар, то ў холад. А потым яму вельмі пераканаўча тлумачаць, што зараз нават кропля спіртнога, патрапіўшы ў яго арганізм, уступіць у рэакцыю з гэтай «чароўнай сумессю», ператворыцца ў смяротны яд і заб’е яго. Клін выбіваюць клінам, рэфлекс перамагаецца іншым рэфлексам, а страх смерці нашмат мацней цягі да алкаголю. Ва ўсякім разе, усё зашытыя, якіх я ведаю асабіста, спалохана кідаюцца нават ад кефіру і квасу, баючыся мізэрнай долі спірту, якая ўтвараецца там пры закісанні.

А бо праваслаўная Эўхарыстыя здзяйсняецца на вінаградным віне. Такім чынам, для зашыты чалавека дарога да Камуніі замоўлена. Дакладней, ён можа, вядома, падысці да Чары, але толькі пры ўмове, што вера ў праўдзівасьць Цела і Крыві Хрыстовых апынецца ў яго мацней страху смерці. Але пра такія выпадкі я не чуў ні разу.

Хоць адзін мой сябар прымудрыўся знайсці выйсце і з гэтай дылемы. Ён зашываецца на год, па заканчэнні гэтага тэрміну ідзе ў храм, прычашчаецца і … зашываецца яшчэ на год, да наступнага дзеепрыметнікі. Такі вось дзіўны ў чалавека рытм эўхарыстычнага жыцця. Я не прыхільнік падобных метадаў, але ў дадзеным выпадку проста не ведаю, як да гэтага ставіцца. Таму што без зашивки гэты мой сябар за некалькі месяцаў ператвараецца ў цяперашні жывёла, тыя, што п’юць непрабудна з інтэрвалам дзён у пяць-шэсць паміж трохтыднёвыя запоямі. Страшней за ўсё тое, што ён да гэтага часу не лічыць сябе алкаголікам і ўпэўнены, што п’е умерана, яго запоі толькі — прыкрае непаразуменне, а зашываецца ён — так, «на ўсялякі выпадак» …

Час ішоў, я стараўся піць як мага радзей і менш, але часам, зусім нечакана для сябе, усё ж такі зрываўся ў штопар. Не ведаю, колькі б яшчэ цягнулася гэтая мая пазіцыйная вайна са сваім алкагалізмам, калі б аднойчы Гасподзь не стварыў цуд.

… У чарговы раз я сарваўся, калі прыехаў да сяброў у падмаскоўны Обнінск. Справа была Вялікім постам, напярэдадні свята Звеставання. Мы сядзелі з адным у яго музычнай студыі, ён паказваў мне матэрыял для свайго новага альбома, я расказваў яму пра свае немудрашчых справах, а на наступны дзень мы збіраліся разам пайсці ў храм, дзе настаяцелем быў яшчэ адзін мой стары сябар. Я прыехаў менавіта да іх, я наогул не думаў пра выпіўку, таму што абодва яны — абсалютна непітушчыя людзі. І раптам … Нейкі паўзнаёмымі гітарыст Колян, выпадкова прыблукаўся ў студыю … Нейкі сумнеўны нагода — быццам бы дачка ў яго нарадзілася, ці што … нейкая недарэчная перакананасць у тым, што — «сьвятое ж справа, трэба ж абмыць … »

Карацей, напіўся я тады страшэнна. На наступны дзень мы прыйшлі ў храм ужо да канца святочнага набажэнства. Там мяне многія ведалі, любілі і вельмі ўзрадаваліся, калі я з’явіўся. Хлопцы з кліраса клікалі мяне паспяваць на набажэнстве, я млява аднекваўся і наравіў стаць бліжэй да выхаду. Галава расколвалася, каламуціла да цемры ў вачах, а на душы было так брыдка, што жыць далей не хацелася.

Я глядзеў на абраз Багародзіцы, але маліцца не мог нават у розуме. Слоў не было. Я проста стаяў і плакаў ад уласнага бяссілля, таму што так і не змог перамагчы ў сабе гэтую поскудзь, таму што большая частка жыцця ўжо пражыта, і — так па-дурному …

Тыдні праз тры я раптам са здзіўленнем зразумеў, што з таго часу ні разу не выпіў. Больш за тое — я цэлых тры тыдні наогул не заўважаў, што не п’ю. Гэта было неверагодна, гэтага проста не магло быць, але факт — упартая рэч. Мне больш не хацелася выпіць нідзе і ні пры якіх абставінах. Цяпер я спакойна мог сядзець за святочным сталом, абстаўленым гарэлкай, і ніякага жадання ці імкнення да спіртнога не адчуваў. Усе мае рэфлексы на алкаголь зніклі настолькі імгненна, што я нават не заўважыў, як гэта адбылося. Быццам Гасподзь узяў мяне і зноў паставіў на той самы скрыжаванне, з якога я шмат-шмат гадоў назад сышоў не па той дарозе. Толькі цяпер я ўжо добра ведаў, куды яна вядзе. Занадта добра …

Тут бы гэтай казцы і скончыцца шчасліва. Ды толькі не атрымалася з мяне дабра-малайцы. Памаленьку, разок, другі, трэці … Не, я вельмі акуратна зараз п’ю, і выдатна разумею, што кожны мой глыток — крок па той самай праклятай дарозе. Але адзінае, на што мяне сёння хапае, гэта ўсяго толькі — не часта, крочыць радзей. А бо быў шанец, была выдатная магчымасць наогул ніколі больш не дакранацца да гэтай атруты, забыцца пра яе назаўжды. Чаму ж я ёю не скарыстаўся? Не ведаю … Відаць, акрамя алкагалізму ёсць ува мне нешта яшчэ, што штурхае і штурхае да краю, пераломваючыся нават доследная веданне, так дорага мне дасталася.

Калі я чую пра цудоўнае вылячэнні што след належыць п’яніцы, то не радуюся за яго. Мне за яго страшна. Так, Гасподзь можа вылечыць алкаголіка цудоўным чынам, і я ведаю пра гэта не па чутках. Але вось забараніць сабе піць пасля такога лячэння чалавек можа толькі сам. Таму што Бог нікога не кадуе, ня зашывае і нікому не завязвае горла на вузел. Ён толькі звяртаецца да кожнага з нас словамі прарока Майсея: жыццё і смерць прапанаваў я табе, благаславенне і пракляцце. Выберы жыццё, каб жыў ты і нашчадкі твае. (Друг 3: 19) І не ад цудоўнага вылячэння залежыць далейшы лёс такога чалавека, але ад яго рашучасці і цвёрдасці ў выбары паміж жыццём і смерцю.

… А я ўсё таўкуся на сваім перакрыжаванні. То прабегу некалькі крокаў па дарозе да смерці і праклёну, то спалохана одскокваюць назад у жыццё. Гэта і ёсць для мяне сёння — умеранае пітво. І чым яно скончыцца, ведае толькі Пан …

На застаўцы фрагмент фота Annette Dubois / www.flickr.com

Android

Выбраць мову Бягучая версія v.200.1

Алкагалізм жж чытаць

Як працуе алкагалізм

Для агульнага развіцця:

  • Current price 100 LJ Tokens
  • Social capital 246
  • Friends of
  • Duration 24 hours
  • Minimal stake 100 LJT
  • View all available promo

Гэта справа трэба не кідаць, а спыняць. Таму што тое, што кінуў, нядоўга і падабраць. Гэта павінна быць вельмі свядомым крокам з усведамленнем наступстваў і цяжкасцяў гэтага кроку. Гэта павінна быць цяга, па модулю не слабейшы ​​(а ў ідэале мацней у разы) цягі да алкаголю, але па вектару супрацьлеглая. Цяжка гэта, дзе ўзяць? Ўсякае адлучэнне ад нейралептыкаў — гэта цяжкі голад, смага, удушша нават.

Калі б усё было так проста.

2. Навошта жыць у пакутах да старэчага маразму і фізічнай немачы?

3. Чаму б не задушыць старажытныя механізмы мозгу і памерці ад наркаты і алкаголю?

4. Маладым і вясёлым!

Re: Філасофскае пытанне.

ваявалі пакуль маладыя былі.

а затым віно пілі

а алкаголік калі жадае і не хоча.

а ідыёты паміраюць цвярозымі

Не будзе алкаголю, будуць наркотыкі, ці суіцыд.

Пры ўсіх поспехах цяперашняй медыцыны выжываюць такія індывіды, якія раней бы нават не нарадзіліся.

Співаюцца тыя, хто не патрэбен для працягу роду. Нармальны чалавек не «сопьётся» ні пры якіх умовах.

І не стане наркаманам.

Масавы алкагалізм на тэрыторыі Расіі, гэта следства інтэрнацыяналістычныя савецкага эксперыменту, які падтрымліваў міжнацыянальныя шлюбы рускіх з рознымі, па большай частцы паўднёвымі, народамі. Патомства гэтых шлюбаў ва ўмовах Расіі нежыццяздольнай. Практычна ўсе такія «галіны» будуць тупіковымі і вымруць ў перспектыве начыста, калі не зменяць месца жыхарства на «паўднёвае», з мяккімі кліматычнымі і прыроднымі ўмовамі.

(Гэта становіцца цалкам відавочна пры аналізе нацыянальнай сітуацыі ў Расіі: у нас няма масавага наяўнасці старых «гібрыдаў», а рускіх у Расеі — 80%. Прычым у пакінутыя 20% ўваходзяць усе народца, спрадвеку жывуць на сваіх тэрыторыях, накшталт Татарстана. А гібрыды , гэта толькі 2-3 пакаленні савецкага часу.)

Напишите нам
Напишите нам




Меню