Помогаем зависимым
и их семьям

ОБЪЕКТИВНАЯ ИНФОРМАЦИЯ О РЕАБИЛИТАЦИИ ЗАВИСИМЫХ ОТ АЛКОГОЛЯ И НАРКОТИКОВ


Мы свяжемся с Вами и проконсультируем,
как помочь себе и своим близким
справиться с зависимостью.

алкаголь грэх

Грэх Ці піць віно, каньяк з сябрамі на святы, дні нараджэння, або часам, калі збіраемся разам?

Адказвае Аляксандра Ланца, 05.09.2011

Добрага вам часу сутак, Гор!

Чытайце яшчэ па тэме "Алкаголь, гарэлка, піва":

Ужыванне алкаголю ў любым яго выглядзе і колькасці. Грэх гэта?

Адказвае Васіль Юнак, 11.06.2007

3.50. Алег Рыжак (ryzhakova @. Ru) піша: «З вялікай цікавасцю чытаю вашу рассылку па вывучэнні Бібліі. Маё пытанне мае дачыненне не толькі да вывучэння Бібліі, але і да поглядах Адвентистского руху. Адкажыце, калі ласка, на маё пытанне, як прадстаўнік гэтага руху . у нашым горадзе ёсць царква АСД. у анкеце, якую даюць перад хрышчэннем, ёсць такі пункт: «Я веру ў тое, што цела маё ёсць храм Святога Духа і таму адмаўляюся ад ужывання. і алкаголю ў любым яго выглядзе і колькасці. «Ці не думае такі пункт перапоны нованавернутых? Ці так ужо неабходзен гэты пункт пры хрышчэнні? Грэх гэта? Я чуў ад людзей, якія ідучы хрысціцца, кажуць:» ну адну-дзве чарачкі можна. «Хоць гэтыя людзі ідуць даваць абяцанне Богу, пасля чаго любы ўжыванне алкаголю будзе грахом.

Я нідзе ў Бібліі не сустрэў поўнай забароны ўжывання спіртнога (акрамя Лікі 6.3), але ёсць шмат тэкстаў адносна яго злоўжыванні (Пр.20.1, 23.30, Ос.4.11 і т. Д.) Я шмат пытаўся і пастара, і кіраўнікоў малых груп, і місіянера, але не пачуў пераканаўчага адказу. «

Дарагі Брат Алег, чалавек, які дае абяцанне (а менавіта гэта і азначае хрышчэнне) з свядомым рашэньнем не выконваць гэтае абяцанне, з’яўляецца як ашуканца. І тут гаворка нават не ідзе пра тое, можна піць ці нельга. Калі хто з гэтым вучэннем не згодны, няхай і ня йдзе туды, дзе гэта вучэнне патрабуецца выконваць. Кожная царква мае свае канкрэтныя требованияи статуты. Не кажучы пра тое, наколькі яны адпавядаюць біблейскага вучэння, ўсякі які ўступае ў царкву бярэ на сябе абавязак выконваць царкоўныя пастановы, якімі б яны ні з’яўляліся. Інакш царква мае права адлучыць таго, хто не жадае падпарадкоўвацца царкоўным статутам.

Што ж тычыцца канкрэтнага адвентистского вучэнні аб забароне алкагольных напояў, то яно вынікае з пэўных тэкстаў Святога Пісання. Так, слушна тое, што Біблія не дае канкрэтнага забароны на алкагольныя напоі. Колькасці 6: 3 ставіцца толькі да абяцаньня назарэйства і забараняе ўжыванне не толькі алкагольнага віна, але нават свежых або сушаных ягад вінаграда. Назарэйства звычайна прымалася на канкрэтны перыяд часу, пасля якога чалавек мог зноў вярнуцца да ранейшага ладу жыцця і харчавання (чыстымі 06:20). Але ў Бібліі ёсць яшчэ некаторыя абмежаванні адносна алкагольных напояў: яны забараняліся ўсім святарам (Леў 10: 8-11); нельга было піць у судне дні (Леў 16: 2-31; 23: 27-32); не павінна быць нічога квашанага або закіслага падчас Вялікадня (Зых 00:19; Друг 16: 4). З прычыны таго, што ўсе хрысціяне названыя сьвятарствам (1Пет 2: 9,11), а таксама па прычыне таго, што адвентысты надаюць асаблівае значэнне весці пра суд, і вучаць, што з 1844 года пачаліся судне дні, правобразам якіх былі судне дні ў Старым Запавеце, і таму ў гэты час усе павінны быць цвярозымі, каб сатана не скарыстаўся прыніжэннем нашага розуму ў сваім мэтах (1Пет 5: 8; 1Фес 5: 6-8). Ды і прынцып здаровага ладу жыцця (1 Кар 3: 16,17; 6: 19,20) патрабуе поўнага ўстрымання ад алкаголю. І хоць сёння некаторыя медыкі спрабуюць сцвярджаць, што алкаголь дабратворна ўплывае на сэрца — гэта яны робяць толькі таму, што самі не жадаюць адмовіцца ад яго. Такім чынам, у Старым Запавеце піць віно не забаранялася, а ў Новым Запавеце — гэта ужо ў каго якое багаслоўе, і ў каго якое тлумачэньне Бібліі. Асабіста я ўпэўнены, што Біблія канкрэтна забараняе мне ўжываць алкагольныя напоі.

Вось чаму не толькі адвентысты, але і многія іншыя хрысціяне абсалютна катэгарычна адмаўляюцца ад віна і іншых алкагольных напояў, ды і падчас дзеепрыметнікі выкарыстоўваюць толькі чысты вінаградны сок. Гэта — добрае правіла, якога трэба прытрымлівацца ўсім людзям (Яр 35:14). Любая царкоўная арганізацыя мае права патрабаваць ад сваіх членаў выконваць пэўныя пастановы для таго, каб яны маглі заставацца на гэтай арганізацыі, тым больш, што гэтае патрабаваньне мае біблейскае абгрунтаванне. Таму кожны, хто парушае сваё абяцанне — грашыць супраць Бога і супраць царквы (Пс 14: 4; Зах 5: 3; Мц 05:37). Што ж тычыцца перапоны нованавернутых, то я гэта назваў бы некалькі па-іншаму: гэта спатыку НЕобращенным. Калі чалавек не жадае пакінуць чаго-небудзь, няхай самага дарагога яму, дзеля Ісуса Хрыста, то такі чалавек хай і не думае быць выратаваным, так як ён парушае першую запаведзь, бо ставіць нешта сваё вышэй Бога (Зых 20: 3; Мц 10: 37,38; 22: 37,38), а гэта яшчэ большы грэх!

Чытайце яшчэ па тэме "Алкаголь, гарэлка, піва":

Напишите нам
Напишите нам




Меню